“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,在初识史铁生的时,便觉得他不凡,以坚忍来面对苦难的态度让人为之感动,再次的相遇,使我不禁低头沉思。
在书中,这位职业是生病的思想者讲述了自己在生病之余对人生、信仰、爱情、艺术等多方面的思考。正如王又平所说,史铁生不是通过作品传达思想,而是引导读者自己探索生命的意义。史铁生的文字饱含哲理与深度,但也使我对一些事物有了自己新的态度与看法。
对于大多数人来说,残疾就是肉身或某些功能的残缺,但是残疾并非残疾人所独有。残疾是残缺是限制是阻碍,譬如歧视残疾人便是一种残疾,他们对于肉身残疾的人不怀好意的区别对待,他们只看中身体功能对社会的影响。这些人目光短浅,所以在认知方面存在了限制,从某一种方面来讲这种限制就是一种残疾。他们肯定不知道残奥会上运动员们积极的表现所展示出来的精神会鼓舞多少低迷的人们,但这样的精神,歧视者会是不具有的。我想起小时候有同学因为手指甲被门夹黑了,想要加入同学们的游戏而惨遭拒绝,现在想来觉得甚是可笑与不解。年幼总会无知,总会在一些方面有着残缺,或者说是有待完善,但是可以通过后天的学习,为隔阂的灵魂开放一条爱的通路,一个健全的心途确实会比肉体更加重要。
史铁生在生病的经验中的懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详,最后他终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能加一个“更”字。我突然感悟,作为一个学生时应当要为自己能够在教室里安静地学习而感到庆幸,懂得满足。过着这样安逸生活的人或许会很难想起与此同时在这片土地上还有很多没办法像我们这样轻松学习的人。
虽然有时无法想到灾难之后可能会有更大的灾难,但在安逸之中就应当想到与此同时别处的不安而感到满足与珍惜。我们要庆幸生活在和平之中,虽然这和平之中还有着不和谐,但在想到此刻正在战火纷飞中和与新冠病毒激烈对抗的国家时反而更能体会到现在的稳定来之不易。
从史铁生对于生死的阐述中,丝毫没有对死亡的恐惧。一个人的死亡只是肉体的终结,心魂还是存在的。我把这里的心魂理解成生命的意义,在不朽的事业中寻求庇护,为社会创造价值,这样才是永存,虽然肉体消失了,但精神与创造仍然为人们所沿用。“史铁生的特点不在于他所栖居过的某一肉身,而在于他曾经有过的心路历程”,这心路历程让他有所思考,也让读者有所思考,这或许应该就是意义的存在。
在读完他的《病隙碎笔》,看到书中他微靠在轮椅上面向前方大笑的照片和照片下一句“你能够与我一同笑看”时,便觉得他的所思所想让他的苦难都不再是苦难。
最后用《我与地坛》中的一段话作为结尾:但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。 但是,那不是我吗?宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
今天欣文君在这里要祝福广大女读者「女生节快乐!」,同时也带大家了解一下女生节的过去和今天的秘密。如果你......
最近,心情变化复杂,感觉比上学那会儿读书学习了解的东西要难以捉摸。或许是这个毕业假太久,也可能是这个暑期......
船在慢慢的上滩,我背船坐在被盖里,用自来水笔来给你写封长信。这样坐下写信并不吃力,你放心。这时已经三点钟......