在很多人的一生中，都会经历精神上的变化。

哲学家尼采将一生中可能会发生的精神变化归纳为三种，分别是︰骆驼、狮子、孩子。 

骆驼阶段

这是人在精神上进入的第一个阶段。

什么是骆驼阶段？

在我们的印象中，骆驼一直都处于被动状态，总是听命于外界，总是在遵从，尤其是传统和权威。

所以，当精神处于骆驼这一阶段时，就意味着你一直是处于 “我应该” 的状态。

这时，你会被动的、不知不觉的接受各种来自外界的要求。

包括传统道德观、主流价值观、父母的命令、师长的要求、周围人的建议，并被这些外在要求牢牢的绑住。

比如︰你会常常听到身边人说 “你已经三十岁了，应该结婚了” ；

或者 “你的同学们都有小孩了，你应该生娃了。”

于是，在你三十岁时，就匆忙嫁给了刚刚约会两次的相亲对象，而在你看到周围同学都生娃后，你也决定马上备孕。

这些决定，似乎都是在不知不觉中做的，但其实，在它们背后都有一个 “我应该” 。 

在这种 “我应该” 的魔法式语句中，你做出了一个又一个的决定，在不知不觉间做出了依从于外界声音的选择。

因为，对骆驼来说，它是感受不到 “自我” 存在的。

“自我” 只是一个词，只是一个模模糊糊、或有或无的东西。

可是，一个人究竟为什么会陷入这种 “我应该” 的思维呢?

主要是两方面的原因:

原因一︰“人之所以会陷入应该思维，是因为我们不断在外在世界中寻找被别人喜爱的 ‘自我’ 标准，来妄图根据这个标准创造一个理想的自我。”

这是心理学家霍尼给出的解释。

这种从外在世界中寻找到的被别人喜欢的 “自我” 标准，会给我们带来一定的安全感。

但是，一旦想要根据外在标准来创造一个理想自我，我们就可能会跟自己内在的真实自我失去联系。

殊不知，那个真实自我正是我们生命力的源泉。

所以，与内在真实自我的失联就意味着我们生命力的源泉被切断了。

而这也是导致现代人陷入各种精神问题以及持续痛苦的原因之一。

原因二：我们逃避选择的自由，是因为从潜意识来说，我们并不想为自己负责任。

哲学家弗洛姆在《逃避自由》这本书中说：

给我自由吗？千万不要给我自由！

因为随着自由而来的是要负责任啊！

我一有自由之后就自己做选择，选择之后就做我自己，但是我做不起啊!

你可能会觉得这怎么可能，我很想要自由啊。

但事实却是，这种逃避选择自由以及不想负责任的想法，大多都不存在于我们的意识中，而是存在于我们潜意识中。

潜意识的时候，我们其实已经在这么做了。

基于以上两点原因，大多数人在长达几十年的时间里，甚至一辈子，都一直处于骆驼的精神状态中。

所以下次，当你在用 “我应该” 这个语句时，就要提醒一下自己：我是不是正处于第一个 “骆驼阶段” 呢?

如果是这样，你就需要去思考这样一个问题：

这个所谓的 “应该” 到底是我在不知不觉间受到了外在的影响呢？还是我自己的真实渴望呢？

我想，从这个问题开始，“骆驼” 就要开始慢慢蜕变了。

狮子

随着意识水平以及自我认知程度的逐步提升，骆驼在慢慢地发生着变化。

终于有一天，它从骆驼变成了狮子。

这时，它已不再是一个能被外在力量驱使，心甘情愿在沙漠上负重行走的骆驼了。

它成为了万兽之王，它有着强大的渴望，它不但不想被人束缚，还想反抗，还想斗争。

所以，狮子代表的就是一种具有主动精神的力量，它想突破所有的困难。

这时，传统和信仰已经破灭，它要展现自由的精神。

看到这里，你可能会有些困惑：

曾经的骆驼是那么的顺从，如今的狮子却是这样的凶猛，这种精神上的转化究竟是如何发生的？骆驼究竟是如何变成狮子的？

关于这一点，尼采在书中用了一个隐喻-如果想要从骆驼蜕变成狮子，就得跟巨龙进行战斗。

这条巨龙的名字就叫 “你应该” 。

其实，这条巨龙代表的正是 “你自己” ，那个你要去超越的自己。

在书里，尼采将这条巨龙描绘成一个金光闪闪的有麟动物，每片鳞甲上都闪烁着金光灿灿的 “你应该” ，但这条巨龙正是骆驼本质的化身。

骆驼如想实现超越和改变，就得战胜这条巨龙，克服自身 “你应该” 的特性。

只有这样，骆驼才能变为一头狮子，才能实现 “我要” 的状态。

从表面看，这是一场两个对象间的战斗，但实际却是骆驼与自己的战斗。所以，这是一次非常重要的自我超越。

我之前曾讲过，我们建构人生意义的一种重要方式就是 “自我超越” 。

自我超越的起点往往是问题或痛苦。

当我们明确了困扰自己的问题，并能解决它的时候，就实现了一次 “自我超越” 。

我们的人生也是围绕着一次次的自我超越而展开的。

每一次，我们超越的都是自己，不是别人。从骆驼到狮子的超越也是如此。

当骆驼成功战胜巨龙的时候，就会进入到狮子的精神阶段，也就是 “我要” 的阶段。

“我要” 意味着从被动接受变为主动索要的状态。

这就意味着，我不再去听命于以往的主流价值观、顺从于别人的要求，我要把那套隐形枷锁击得粉碎，我要去争取我想要的。

我之前辅导过一位女士，虽然她已结婚生子，但依然属于 “骆驼” 阶段。

辅导结束时她跟我说：“一直以来，我都随波逐流的活着，大学毕业了就找工作，谈恋爱了就结婚，结婚了就生孩子。

直到现在，我才意识到我不能再这么随大流的活着，我要去过我想过的生活。”

从这段话中，可以看到，这位女士之前一直处于 “我应该” 的骆驼阶段。

但现在已经有了 “我要” 的意识和决心，开始了从 “骆驼” 到 “狮子” 的蜕变之旅。

当然，接下来的蜕变不会容易，就像 “骆驼” 跟 “巨龙” 战斗一样。

但只要这种意识一旦生根发芽，假以时日，相信就会有打败巨龙的一天。

婴儿

精神发展的第三个阶段是婴儿阶段，即 “我是” 阶段。

为什么尼采会将精神发展的第三阶段比为 “婴儿” ?
尼采说：孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。

这代表着：婴儿永远是一个新的开始，有新的希望，意味着肯定当下一切永远可以重新开始，也意味着新的自我的诞生。

虽然尼采有给解释，但对他的解释大家众说纷纭，而我也一直在寻找着自己的理解和答案。

后来，随着我人生经历越来越多，思考越来越深，我觉得也许已经找到了我的答案。

为了更深入的理解尼采所说的第三个精神阶段，我想参照老子在《道德经》中说的 “复归于婴儿” 。

什么是 “复归于婴儿” ？

它说的是一种不为名利、知识、欲望所累的状态，很像哲学家海德格尔说的 “本己之人” ，也就是达到本真的人。

所以，在 “复归于婴儿” 的状态中，人会拥有一种超越 “欲” 和 “知” 的状态，会进入一种空灵的状态。

而空灵代表的是自我界限的消亡。

自我是由过去丰富的经验和知识搭建起来的，一旦归零，没有了知识和经验的支撑，人就会变得天真。

但恰恰是这种天真，让人充满智慧。

如果说知识是自我，智慧代表的就是自我的消失。

知识使我们充满信息，智慧使我们成为绝对的虚空，但那虚空又是一种新的充满。

当我们放弃幻想，不再总是跟随欲望；

当我们放下执念，不再认为自己能够掌控一切，这种空灵的智慧就会到来。

庄子、陶渊明，肯定都是活出了尼采第三境界的人，他们都是活在一种本真的、空灵的、智慧的、“我是” 状态中。

另外，“复归于婴儿” 可能还代表了一种内涵。

心理学的精神分析学派认为，婴儿是活在原始合一中的，自己与世界完全合而为一。

但大多数人的一生实际都处在内心与头脑冲突、自我与外界冲突等种种冲突里，永远都达不到婴儿那种 “合一” 的状态。

而当达到 “合一” 状态时，就是 “我是” ，这就是一种 Being Myself 的状态，我真正成为了我，成为了那个最为本真的我。

这就是结合了老子的 “复归于婴儿” 后，我对尼采精神第三阶段 “婴儿” 阶段的理解 - 空灵的智慧，以及合一。

最后的话

这就是尼采的 “精神三变” 理论：

骆驼阶段是 “我应该” ，这时肯定传统；狮子阶段是 “我要” ，这时怀疑一切、破坏一切，会反抗和斗争；最后的婴儿阶段，又是一个全新的开始。

这个变化的过程，隐含着极强的自我超越性，这也是尼采对人类发展的一种期盼。

人只有不断超越自我，才能发现未知的自己，挖掘自身的潜能，达到更高一层的境界。

这是一个从遵从到探索，再到自知的过程。

也是一个从 “无” 到 “有” ，再到 “超越有” 的过程。

也是一个从 Doing（做）状态到 Being（存在）状态的过程。