靠约会多个“爸爸”生活的女孩

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作者 | 南风窗记者 贺一

编辑 | 阿树

靠约会多个“爸爸”生活的女孩

同时倚仗30个“爸爸”,过上令人艳羡的奢侈生活,是一种什么体验。年仅24岁的莉香有话要说。

 

近期,日本媒体《ABEMA TIMES》采访了这位被称为“爸爸活传奇”的年轻女生莉香。她曾最多在一天时间内约会过6个“爸爸”,每年轻松赚取6000万日元(约合270万人民币)。

 

被莉香称为“爸爸”的这些男人,是通过付钱来换取她陪伴的陌生年长男性,而所谓的“爸爸活”(パパ活),则是近年来在日本兴起的一种变种“援交”形式。

 

对于这个赚得盆满钵满的职业,莉香并不避讳,甚至愿意在社交媒体上“慷慨”地分享“生意经”。

 

莉香表示,向“爸爸”们讨要零花钱时,一定不要“狮子开大口”,而是要“温水煮青蛙”,分次数向他们要钱,每次都要求同一金额,以降低“爸爸”们付钱时的负罪感。

 

靠约会多个“爸爸”生活的女孩

《爸爸活》剧照

在莉香看来,自己只需要和这些男人约会,提供情绪价值,就可以轻轻松松成为那个“掌控大局的人”。

 

莉香的状态,也许会让很多投身“爸爸活”领域的年轻女性感到艳羡。这一行业之所以变得越来越受欢迎,也是因为,在她们看来,“爸爸活”是一种看上去比“援交”更为“安全”和“无害”的副业。

 

但与“援交”一样,“爸爸活”也处在灰色地带,没有法律与制度的保障,对准的是经济能力薄弱的年轻女性。与很多类似职业一样,她们的“价值”由男性界定,并随着年龄的增大而快速降低。

 

达到莉香这样收入的从业者,凤毛麟角,在她之下,是更多三观远未成型的年轻学生,是很多被迫长期待业的普通女性。对于沉默的大多数来说,想“捞一把”就顺利抽身而去,很难。

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有手机就能入行

“因为没有钱,两天什么都没吃。因为没有工作,所以(做)爸爸活……”在酒吧工作的19岁的A子,一边大口吃着蛋包饭,一边这样说道。

 

A子所在的酒吧,因为疫情被迫宣布了紧急状态,并在一个月后完全停止营业,这意味着她在相当长的一段时间内,都无法获取稳定的收入。做“爸爸活”是一种不想出卖身体而作出的妥协。

虽然日本早在1958年就推出《卖春防止法》,明确规定卖春(即接受报酬或约定接受报酬,与非特定对象进行性交的行为)是违法的。但“爸爸活”这一行业,在无法获得明确的性交易证据的情况下,很难被证明是非法的。这种打法律擦边球的工作,在日本并不少见。

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明天,我会成为谁的女友剧照

与此同时,对很多年轻女性来说,进入爸爸活这一行也很简单,有需求的双方,只需要通过社交媒体、交友网站或专门的“爸爸活”平台进行联系即可。至于双方会发生什么,从表面上看,远没有传统风俗业看上去那么直接。

A子通常使用社交媒体与有意愿的年长男性联络,每次见面吃饭都会收到1小时1万日元的报酬(约合人民币451元)。这个特殊副业的工作时间十分灵活,一定程度上缓解了她的经济压力。

但事情远没有看上去那么安全。“在社交平台的DM(私信)中提出变态要求的人有很多”,有人曾要求购买A子自慰后的内裤,也有人想要和她在单间网吧里蒙上眼睛玩电车色狼游戏。提到这些过激的要求,A子仍会感到不安。

存在类似担忧的人,还有在日本著名私立大学理科系上学的B子。

因为父母生病,家里的经济状况恶化,B子需要自己承担起更多的家庭责任。在确定无法获得奖学金后,她不得不通过勤工俭学来挣学费。

然而,受疫情影响,她无法继续在居酒屋打工,做“爸爸活”,成为为数不多能让她在两个月内存够50万日元的学费、不让自己被开除的选择。

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《爸爸活》剧照

通过社交媒体,B子已经与3名男性见过面,她拿到了1小时4千日元的报酬和交通费的报销。虽然双方见面只是在吃饭聊天,但B子表示,男性客户几乎都是以发生性关系为目的。

对于能不能发生关系这一点,B子还没有思考清楚。在她看来,第一次见面就发生关系是不可能的,但如果对方不会让自己产生生理性反感,也许在第二次见面时会再考虑。

不过B子目前还没面临这样的抉择,也没有设想过要为这种服务设定多高的金额。她现在能做的,只有走一步看一步。

事实证明,即便是在做“爸爸活”,这些年轻的女性依旧需要面对年长男性们毫不掩饰的欲望。而当有人决定跨越界限时,她们遇到的,有可能是更加残忍的生存处境。

年轻的家庭主妇同样也是从事“爸爸活”的重要群体。日本NHK电视台就曾报道过,一名带有两个还未上学孩子的主妇,就因为经济拮据参与了“爸爸活”。做自由职业的丈夫失去工作后,对她待业在家百般埋怨,于是她选择了“爸爸活”。而为了照顾孩子和家庭,她慢慢无法对“爸爸活”中的性关系说不。

在这个过程中,遭受性暴力,或是被拍下视频,都变成了一种常态化风险。

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《爸爸活》剧照

经历过这些事情的人不在少数。裕和是专门做“爸爸活”的中间人,他经营着一个上千女性注册者的沙龙。他表示,在这一行业,双方发生争执是很常见的事情,发生性行为却不付钱逃跑的“爸爸”很多。在此之外,还发生过女性被偷拍隐私视频,放在网站上进行贩卖的恶劣事件。

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天真的期待

这样的结果,也许并不在很多人最初的设想中。

 

一方面,像A子、B子一样,很多女性将“爸爸活”视为疫情下的过渡选择。在那段充满不确定性的时期,找到办法确保自己还能继续生活下去,成为首要考虑因素。

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明天,我会成为谁的女友剧照

在新冠疫情期间,日本的非正规员工受到了极大的冲击。据统计,从2020年1月到2020年7月,日本的非正规员工人数减少了约107万人,其中90万人是女性,占比84%。

也是在这段时期,“爸爸活”成为了一份热门的副业,社交媒体上与此相关的投稿数量也在持续增加。

根据日本派对策划公司e-venz在2021年出具的调查数据,在3000名年龄在20至49岁之间的单身女性中,有10%的女性表示曾经参与过“爸爸活”活动。

只是,当年轻女孩进入这一行业时,危险并不只是来自越界的行为。

关于有些人为何会在“爸爸活”中越陷越深,2017年播出的日剧《爸爸活》给出了一针见血的回答——“钱这种东西,永远都不嫌多,如果能用年轻和美貌换取的话,反而觉得蛮容易得到的”。

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《爸爸活》剧照

一位化名叫玲子的年轻女孩,就曾在接受采访时感慨过,“原来世界上还有这种既能吃到高级料理还能拿钱的工作啊”。在她看来,自己或许会以专职的状态继续“爸爸活”。

确实,受这种挣钱逻辑的影响,重新回归普通生活并不容易。当可以享受一种看似更轻松的生活方式时,为什么还要辛苦打工呢?

当然,对于年轻女性来说,这些看似体面的中年男性,能带来的不仅是钱财这么简单。

日本学者坂爪真吾曾在《パパ活の社会学》(《爸爸活的社会学》)一书中这样分析,“爸爸活”确实主要以金钱为目的,但这些女性不仅希望通过这种方式获得经济支持,还希望借此结识社会地位较高的男性,扩展自己的人脉。

如此另辟蹊径地拓宽自己的社会资本,并不是一种小众的选择。早在多年前,外媒就曾曝光过超过50万的英国大学生在“高端交友”平台SeekingArrangement上注册会员,寻找Sugar Daddy(“糖爹”)的支持。

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《应召女友》剧照

在这当中,还包括1019名剑桥大学的学生,相当于每20名剑桥学生中就有一个“糖宝”。

有“糖爹”来支付学费和生活费只是好处之一,英国大学生网站The Tab曾发布过一篇关于剑桥学生为何进入这一行的报道,发现对于许多年轻且有进取心的“糖宝”来说,对职业发展的渴望,也是一个重要的因素。有接受采访的“糖爹”表示,与他联系的几位女性都希望“在商界获得指导”。

也有剑桥的学生表示,自己的“糖爹”就像是另一种形式的导师,为她的大学申请提供了宝贵的意见。

多金且富有经验的年长男性不仅可以为自己提供经济援助,还能为自己的人生指点迷津,对于一部分人来说,是一种双赢。但这更多是折射出了一种现实困境,不仅是女性晋升路径的问题,还在于即便在正经职场中,“良师益友”一般纯粹的关系,也几乎很难在成年男女之间产生。

当然,在此之外,更多“爸爸活”从业者的故事也证明,尝试与人生阅历远在自己之上的男性进行利益交换,并非一种另类童话故事。更为重要的是,这一行业正在以更加扭曲的面貌扑向这些女性。

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扭曲的市场

疫情带来的变化,不仅是“爸爸活”这一行业的大热,还有更加不平衡的“供需关系”。

 

一方面,涌入“爸爸活”的年轻女孩越来越多,另一方面,有钱的“爸爸”们却越来越少。疫情期间,一名昵称为“做爸爸活加油”的女性,曾在社交平台上不断发送“太闲了”“想见爸爸”“爸爸在哪里”等言论。

 

这样不平衡的局面,也使年轻女孩丧失了议价的能力。以前陪吃顿饭就可以轻松赚2万日元,现在只能赚5000。很多女孩还开始在自己的介绍栏里添加“第一次免费”“小费减半”等信息,尝试获得更多机会。

 

与此同时,男性的进入门槛也不断降低。有不少女生在社交媒体上吐槽自己的“爸爸”会在见面后要求打折。还有一名专职做“爸爸活”的女生发帖子称,回家查看自己收到的一叠纸币时,发现除了最外面的是真纸币,里面都是白纸。

 

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一名专职做“爸爸活”的女生发帖子称,回家查看自己收到的一叠纸币时,发现除了最外面的是真纸币,里面都是白纸

在相关报道中,接受采访的年长男性抱怨现在做“爸爸活”的年轻女孩越来越没有“职业道德”,年轻女孩也在应对越来越多并不符合“糖爹”这一刻板印象的年长男性。

 

唯一一个相对“积极”的市场现象,是疫情后来自别国的成功年长男性也涌入了这一行业。曾有日媒以“某国富人正在爆买日本爸爸活女孩”为题,描述过这一新现象。只是,当异国男子前往日本购买这种服务时,在对日本刻板印象的影响下,他们寻求的东西只会更加直接。

 

在市场内卷下,“爸爸活”可以只围绕约会与陪伴,就更像是一种言语上的陷阱,这种模糊的性质界定,让年轻的女孩认为自己能在性资源交换上更有话语权。

 

但真正掌握话语权的人,应该是一种什么样的状态呢?一位男性受访时表示,自己曾见过一千多个做“爸爸活”的女性,并和其中两百多人发生性关系,自己很喜欢这种“男人与女人之间的游戏”。在他看来,男人希望以尽可能便宜的价格结识自己心仪的女人,女人则希望尽可能轻松地赚大钱,这种两人之间的博弈和斗争非常有趣。

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明天,我会成为谁的女友剧照


把这种关系当游戏,是因为她可以随时抽身而去,也可以随时再来。就像他在接受采访时说的那样,“爸爸活”是他疫情时的调剂品,现在不受疫情限制的他,已经开始了“其他的游戏”。

但对于更多的女性来说,这一逻辑并不是这种关系的底色。就像上野千鹤子所言,“情色资本”并不是一个能立住脚的概念,因为它“不仅不能通过努力获得(有人说可以,但终究是有限度的),还无法积累,只会随着年龄的增长而减少”。更重要的是,这种价值“只能被单方面评估,而评估的标准完全掌握在评估者手中”。

 

而“爸爸活”这三个字,试图用一种并不体面的诙谐,来掩盖这种关系的剥削性与危险性。这种语言上的随意性,会更加鼓励年轻女孩行为上的不加思考。对于投身“爸爸活”的日本女性来说,危险一点都不比诱惑少。

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-END-

值班主编 | 黄茗婷

排版 | 起起

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