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春秋争论:人定胜天否?

周宣王四十六年,天子在王城东郊游猎,见到了杜伯左儒的阴魂。

杜伯、左儒是周宣王曾经身边的臣子,这两位臣子与一句童谣有关。

周宣王出征戎狄,归来之时,城中有小儿言:“月将升,日将没;糜弧箕胞,几亡周国。”就是这句童谣,让周王朝遇到了大事情。

周宣王请负责占卜的官员预测,就说这句童谣预言了周王朝的灭亡。在这句童谣中,最为重要就是“糜弧箕胞”,这就跟弓箭相关。为了彻底把王朝的潜在威胁全部消灭在萌芽阶段,周宣王颁布了一条命令,凡是王城里买卖弓箭相关的人,都要抓起来杀掉。

正是这条法令,因为牵扯到太多无辜的百姓。杜伯、左儒进谏周宣王,要求不能滥杀无辜。杜伯、左儒这两位,可见是不信任何所谓怪事的。杜伯、左儒这两位,大概也是相信人定胜天的。

杜伯、左儒两位直谏周宣王,丢掉了性命。

毕竟是有关王朝兴亡的大事情,周宣王怎么可能顾忌一两个臣子。但是,对于滥杀大臣,周宣王还是心有担忧的,好歹杜伯、左儒这两位还是忠臣于周王朝的。

一直到了周宣王四十六年,杜伯、左儒两位都在周宣王的心中鬼影不散。至于那句童谣,更是时时刻刻都在影响着周宣王。周宣王出征,再次见到了杜伯、左儒的阴魂。这一次,杜伯、左儒阴魂向周宣王索命来了,周宣王遂是一病不起,急急送回宫中。

杜伯、左儒不信鬼神,周宣王却是信鬼神的。周宣王“合眼便见杜伯左儒,自知不起,不肯服药”,这就是自暴自弃了,多日而后周宣王病卒。周宣王推崇的,当然就是人不能胜天了。

春秋之人,大多纠缠于这个命题。鬼神信与不信,始终是个大问题,就连孔子也“不语怪力乱神”,实在是怕那鬼神之事。这就也可以看的出来,孔子内心之中还是相信鬼神的。

到了战国时代,鬼谷子有两个徒弟,一个是孙膑,一个是庞涓。庞涓先是下山,下山之前鬼谷子成对其说“遇羊而荣、遇马而瘁”,什么意思呢?其实也就是个预言,说是庞涓遇见了羊就有喜事,遇见了马就有生命危险。

庞涓对此大致是深信不疑的。庞涓来到魏国之时,魏惠王宴会之上,庖人专门送上来一头蒸羊。庞涓心中大喜,此后更是被魏惠王任用为将军,带领魏国大军纵横驰骋,在魏国成为一人之下万人之上的人物。

后来孙膑下山到了齐国,便与庞涓争雄战国。庞涓与孙膑多次大战落了下风,最后一次庞涓带兵到了马陵小道,遭到了孙膑大军的埋伏冲杀,终究是死在了马陵小道上。庞涓之事,更是应了那句“遇羊而荣、遇马而瘁”。

庞涓与孙膑,都是那种希望以一己之力改变天下格局的人物,也有推崇人定胜天的理念。可是,即便如此,不管信与不信,所谓命中注定之事,在这个时代里发生了太多。

生活在这个时代,是大多数人的悲哀。

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