星火燎原:新时代红色教育基地现状、挑战与发展路径深度研究报告(2025暑期“三下乡”社会实践调研报告)
| 项目名称: | 星火燎原——基于周恩来精神引领的青年学子多地红色基因寻访实践 |
| 团队名称: | 星火燎原实践队 |
| 实践内容: | 新思想实践行 |
| 组队形式: | 团支部组队 |
天津师范大学软件学院软件2402班 “星火燎原”社会实践队2025.8.19
摘要:政策宏图与现实体感下的红色文化传承
本报告旨在对新时代背景下中国红色教育基地的发展现状、面临的挑战及未来路径进行一次系统性、多维度的深度剖纱。研究发现,红色教育基地作为传承爱国主义精神与开展青少年历史教育的核心载体,其社会价值已获得公众的广泛认同。然而,在价值认同的高光之下,一道显著的“体验鸿沟”横亘于前:传统的、以静态陈列为主的展陈方式,与以“90后”“00后”为代表的数字原生代公众对互动性、沉浸感和个性化体验的强烈期待之间,存在着深刻的结构性张力。
本报告综合运用了定量与定性相结合的研究方法。定量层面,通过对覆盖全国多个省市、包含69份有效样本的问卷调查数据进行描述性统计与交叉分析,精准勾勒出受众的基本画像、参观行为、价值感知与核心诉求。定性层面,深度研读了“星火燎原”实践队在全国14个红色地标的寻访感悟,并结合《新时代爱国主义教育实施纲要》、国家及重点省份“十四五”文化和旅游发展规划等一系列顶层设计文件,构建了“政策-实践-民意”三位一体的分析框架。
研究核心结论指出,当前红色教育基地的发展瓶颈主要集中在内容叙事吸引力不足、数字传播渠道运用不充分、文化消费转化能力薄弱以及与区域发展融合度不高等方面。针对这些挑战,本报告提出了一套以“活化”为核心的四轮驱动发展战略:第一,以“沉浸式叙事”活化内容,通过引入XR(扩展现实)、情景再现等技术手段,推动展陈从“静态说教”向“动态共情”转变;第二,以“智慧传播矩阵”活化链接,构建线上“云展馆”与线下实体馆互为镜像、社交媒体与用户生成内容(UGC)双向赋能的全域传播体系;第三,以“IP化开发”活化消费,借鉴新消费品牌逻辑,围绕核心红色IP开发兼具审美、实用与情感价值的文创产品矩阵,点燃文化消费新引擎;第四,以“跨界融合”活化生态,推动“红色+乡村”“红色+研学”“红色+社区”等多业态协同发展,将红色地标打造为区域文化、经济与社会发展的综合性赋能节点。
本报告认为,推动新时代红色教育基地实现高质量发展,其根本在于精准回应并有效弥合上述“体验鸿沟”。这不仅是一次技术与模式的升级,更是一场关于如何用当代语言讲述历史、用互动体验连接情感、用价值共鸣凝聚力量的深刻变革。唯有如此,方能让散布于神州大地的红色星火,真正点燃新一代青年心中的燎原之势,使红色基因在新时代焕发出更加璀璨的光芒。.
关键词
红色教育基地,红色文化传承,沉浸式体验,数字文旅,爱国主义教育,公众认知,文化IP,政策-实践-民意分析框架
引言:政策宏图与现实体感下的红色文化传承
进入新时代,传承红色基因、弘扬革命文化已从单纯的文化工作上升为国家战略。从《“十四五”文化和旅游发展规划》到《革命文物保护利用“十四五”专项规划》,一系列顶层设计明确指出,要“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”。这不仅是巩固党的执政根基、筑牢意识形态阵地的战略需要,也是在多元文化冲击下凝聚民族精神、坚定文化自信的时代要求。
然而,在宏大的政策蓝图之下,红色文化在现实传播中面临着一系列严峻挑战。一方面,国家大力推动红色旅游,市场规模已近万亿,但部分红色旅游产品仍存在结构单一、静态陈列为主、与新业态融合不足的问题。另一方面,作为传承核心受众的青少年,其成长于数字化、全球化的环境中,信息接收习惯和价值观念发生了深刻变化。传统的、以单向灌输为主的教育模式,正面临着吸引力下降、情感共鸣弱化的“代际鸿沟”。
在此背景下,本报告以天津师范大学“星火燎原实践队”覆盖全国13个省市的69份公众调查问卷为切入点,试图回答以下核心问题:公众,特别是青年群体,对家乡红色教育基地的真实认知、情感态度和参与期望究竟如何?他们的微观感受与国家宏观政策导向之间是否存在差距?当前红色文化传播的真正痛点是什么?如何才能将政策的“顶层设计”有效转化为公众“喜闻乐见”的文化体验,从而真正实现红色基因的代代相传?对这些问题的回答,旨在为红色文化的现代化转型提供来自基层的实证依据与可行性建议。
第一章:新时代坐标:红色文化传承的宏观背景与政策导向
在新时代的宏大叙事中,红色文化不仅是历史的记忆,更是构筑民族精神、凝聚国家力量的战略资源。从中央的顶层设计到地方的区域实践,一张关于红色文化保护、利用与传承的宏伟蓝图正在徐徐展开。本章旨在梳理这一宏观背景,明确国家战略导向与地方实践路径,并在此基础上定位“星火燎原”社会实践项目的时代价值与研究切入点。
1.1 顶层设计:国家战略中的红色基因
近年来,国家层面出台的一系列纲领性文件,为新时代红色文化的传承与发展确立了清晰的航标,其核心逻辑呈现出从“静态保护”向“活化利用”的深刻演进。
首先,《新时代爱国主义教育实施纲要》明确了红色教育基地的根本定位与核心功能。文件强调,爱国主义教育要“着眼培养担当民族复兴大任的时代新人”,必须“始终高扬爱国主义旗帜”。这一定位决定了红色教育基地不仅是文物保存场所,更是进行思想政治教育、固本培元、凝心铸魂的关键阵地,其首要任务是为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力 1。
其次,《关于实施革命文物保护利用工程(2018-2022年)的意见》标志着政策焦点的重大转变。该文件首次系统性地将“保护”与“利用”并举,强调要“加强革命文物资源整合、统筹规划和整体保护”,并“深化革命文物价值挖掘阐释传播”,发挥其“服务大局、资政育人和推动发展的独特作用” 2。这一转变的背后,是一种深刻的认知升级:文物的价值不仅在于其物理存在,更在于其承载的历史信息和精神力量能否被有效激活并传递给当代社会。如果说此前的政策重心在于确保文物的“安全”,那么新阶段的重心则在于实现文物的“活用”。
最后,“十四五”文化和旅游发展规划则为“活用”提供了具体的战略路径。规划明确提出要“大力发展红色旅游”,并将其置于文化和旅游融合发展的大棋局中。规划不仅要求“完善红色旅游产品体系”,更鼓励“促进红色旅游与乡村旅游、研学旅游、生态旅游融合发展”,并特别强调要“创新红色旅游展陈方式”,发展“云旅游、云直播”等线上数字化体验产品 4。
综合分析这些顶层设计,可以清晰地看到一条“保护-利用-传承”三位一体的政策逻辑链条。保护是基础,是不可动摇的底线;利用是核心手段,是通过创新的方式让历史“活”在当下;而传承是最终目的,是确保红色基因能够跨越时空、代代相传。这一逻辑框架为评估当前红色教育基地的发展状况和规划未来路径提供了根本性的评判标准。任何发展策略,都必须同时满足这三个维度的要求,方能被认为是符合国家战略方向的、完整且可持续的方案。
1.2 蓝图落地:重点省份的区域化实践
国家层面的宏伟蓝图,正在被各省市结合自身资源禀赋,转化为各具特色的区域性发展战略。以本次“星火燎原”实践队寻访的几个重点省份为例,可以看到从“千馆一面”到“一地一品”的显著转变,红色文化的“IP化”趋势日益明显。
河北省的规划充分利用其环绕京津的区位优势,将红色旅游深度融入京津冀协同发展战略。其“十四五”规划明确提出要建设“红色‘太行精神’传承弘扬核心区”,并将红色旅游与乡村振兴、全域旅游示范区创建紧密结合,甚至提出要“因地制宜打造一批网红打卡地和自驾游营地” 6。这表明河北的策略是将红色资源作为撬动区域旅游经济、服务首都都市圈休闲需求的有力杠杆,其路径兼具政治高度与市场敏锐度。
河南省的规划则展现出强烈的“IP驱动”特征。规划紧紧围绕“大别山精神”“焦裕禄精神”“红旗渠精神”等具有全国影响力的精神标识,提出要“培育全国一流文化IP”,打造“中华文化超级IP” 10。更具前瞻性的是,河南将“数字赋能”提升到战略高度,明确提出要“大力实施数字文旅工程”,鼓励景区、博物馆打造“沉浸式数字文化体验产品”,以现代信息科技驱动传统业态转型升级 12。这是一种从资源导向到品牌导向、从传统观光到体验经济的深刻转型。
内蒙古自治区的规划则立足于其独特的民族区域自治历史和文化。规划不仅强调对“乌兰夫故居”等革命文物的保护,更将红色文化与“齐心协力建包钢”“三千孤儿入内蒙”等反映民族团结的重大历史事件紧密结合 14。其策略是将红色文化叙事融入“红色北疆”的整体品牌建设中,与草原文化、民族风情形成独特的融合优势,旨在“讲好内蒙古故事,展示中华文化独特魅力” 15。
从这些省级规划的比较中可以发现,过去那种较为单一、同质化的红色旅游发展模式正在被打破。取而代之的是一种基于地域特色、面向市场需求、注重品牌塑造的差异化发展战略。每个省份都在努力挖掘和打造属于自己的、不可复制的“红色IP”。这一趋势不仅验证了“星火燎原”实践队跨地域比较研究方法的价值,也预示着未来红色教育基地的发展必须走上一条深度挖掘地域内涵、精心打造独特体验的“精品化”道路。
1.3 研究动机:“星火燎原”实践的时代切入点
正是在上述宏观政策与区域实践的交汇点上,“星火燎原:赓续周恩来精神的红色基因寻访”暑期社会实践项目找到了其精准的时代切入点。该项目本身的设计与执行,既是对国家号召的积极响应,也构成了对当前红色文化传承模式的一次微观探索与反思。
首先,项目的核心目标与国家战略高度同频。项目申报书明确提出三大目标:“深化理论认知,筑牢理想信念之基”“探索精神传承,激发时代奋进之力”“创新实践模式,拓展思政育人之路” 18。这三个目标分别对应了国家政策中“传承”(思想引领)、“利用”(激发力量)和“保护”(创新模式以实现可持续发展)的核心要义。团队以周恩来精神为参照系,对比分析各地红色精神的共性与特色,其方法论本身就是对“深化革命文物价值挖掘阐释”这一政策要求的具体实践。
其次,项目的实践模式本身就是一次“创新”。面对团队成员暑期地理位置分散的现实困境,项目组创造性地采用了“云实践”模式,依托线上协作平台和标准化的《寻访工具包》 18,实现了“本地寻访+线上分享”的跨地域协作 18。这种化整为零、聚沙成塔的工作方式,不仅解决了现实难题,更在无意中形成了一个深刻的隐喻。
这个隐喻在于,项目团队所面临的挑战——成员分散各地,如何汇聚成集体智慧——恰恰是新时代红色文化传承所面临的核心挑战:红色故事和精神遗产如星火般散落于中国的广袤大地和漫长历史中,如何将这些分散的“点”连接成“线”,编织成“网”,构建成一个对当代青年具有强大吸引力和感召力的宏大而生动的叙事体系?项目团队通过数字化协作找到了答案,这恰恰预示了本报告将要提出的核心建议之一:必须借助数字化、网络化的手段,将散落的红色星火连接起来,构建成如团队所设想的“数字云展馆”那样的精神图谱,从而打破时空限制,实现价值的广域传播。
因此,本次研究报告不仅是对一次社会实践的总结,更是将这次实践本身作为研究对象,从中提炼出的经验与反思。它试图证明,这群大学生在解决自身问题时所采用的思维和工具,正是红色教育基地在解决其自身发展问题时所亟需的。
第二章:公众认知图谱:红色教育基地受众画像与价值感知
要理解红色教育基地的现状与未来,首先必须回答一个根本问题:谁在参观?他们通过何种方式前来?他们又期望在这里获得什么?本章将通过对69份有效问卷数据的深度分析,绘制一幅关于红色教育基地受众的清晰图谱,揭示其人口学特征、参观行为模式以及核心价值认知,为后续的策略制定提供坚实的数据基础。
2.1 受访者基本画像:谁在参观红色教育基地?

问卷调查的受访者基本信息揭示了一个与传统印象可能存在偏差的、充满活力的受众结构。
- 年龄结构:年轻力量成为中坚。 在所有受访者中,18-30岁年龄段的占比高达60%(30人),远超其他年龄段。31-50岁的中青年群体占24%(12人),而18岁以下的青少年和51岁以上的中老年群体则占比较小 18。这一数据有力地表明,红色教育基地的参观主体并非人们刻板印象中的中老年人或被动参与的学生团体,而是具有独立消费能力和自主选择意识的年轻一代。他们是红色文化消费市场中最活跃、最值得关注的核心力量。这一发现具有重要的战略意义:它意味着所有关于红色教育基地未来发展的讨论,都必须将年轻人的审美偏好、媒介习惯和体验需求置于中心位置。他们的存在,既是对红色文化内容价值的肯定,也是对传统展陈方式的潜在挑战。
- 身份构成:本地居民与外地游客并存。 从受访者身份来看,本地居民占54%(27人),外地游客占38%(19人),学校/单位组织参观者占8%(4人) 18。这说明红色教育基地扮演着双重角色:一方面,它是承载地方历史、凝聚社区认同的文化地标,是本地居民文化生活的一部分;另一方面,它也是吸引外部游客的旅游目的地,是区域旅游产品体系中的重要一环。这两种身份要求基地在运营时必须兼顾“社区性”与“旅游性”,既要服务好本地常客,也要能吸引远方来客。
- 地理分布:广泛性与全国性。 问卷的受访者来自黑龙江、内蒙古、河北、河南、山西、北京、天津、山东、四川、云南、广东等多个省市自治区 18。这种广泛的地理覆盖,一方面反映了“星火燎原”实践队成员来源的广泛性,另一方面也从侧面印证了红色文化议题的全国性。无论是在革命老区还是在现代化都市,红色记忆都构成了当地文化肌理的一部分,并持续吸引着公众的关注。
2.2 参观行为分析:触达途径与参与频率
受访者的参观行为模式,揭示了信息传播的现有渠道以及公众参与的黏性,其中蕴含着深刻的机遇与挑战。

- 信息渠道:口碑与社交媒体的主导地位。 在“您是通过哪种途径了解到家乡红色教育基地的?”这一多选题中,排名前三的渠道分别是“家人朋友介绍”(28人次)、“社交媒体(抖音、小红书等)”(25人次)和“旅游app/网站推荐”(22人次)。传统的“学校/单位组织”(19人次)虽然仍是重要渠道,但其影响力已被新兴的、以个人关系和算法推荐为基础的数字化渠道超越 18。这一发现揭示了信息传播路径的根本性变迁:从过去的以机构为主导的、自上而下的组织动员,转变为以个体为主导的、自下而上的口碑传播和社交分享。这意味着,一个红色教育基地的吸引力,越来越不取决于它被列入了多少官方的参观名录,而取决于它能否在社交网络上引发讨论,能否成为人们乐于向亲友推荐的“宝藏”去处。
- 参观频率:高复游率背后的增长悖论。 数据显示,红色教育基地拥有相当高的用户忠诚度。50%的受访者(25人)表示“每年至少一次”会参观,32%(16人)表示“多年一次”,两者合计超过80%。相比之下,“第一次”参观的受访者仅占12%(6人) 18。这一数据组合呈现出一个值得深思的“增长悖论”:一方面,高复游率证明了这些基地的核心内容具有强大的内在价值,能够吸引游客反复前来,形成了稳固的“存量”用户池。一旦游客完成了首次参观并获得了积极体验,他们很可能成为忠实的拥趸。但另一方面,较低的首次参观比例,结合前述对信息渠道的分析,则暗示了在“拉新”——即吸引首次到访的“增量”游客方面,存在着明显的短板。现有模式似乎更擅长“留客”,而非“获客”。
这一悖论的启示在于,未来的发展策略必须双管齐下:既要通过持续的内容更新和服务提升,维护好忠实用户的黏性,更要通过更主动、更精准的数字化营销和传播策略,打破依赖熟人推荐的被动局面,有效触达更广泛的潜在首次参观人群,将他们转化为新的增量用户。
2.3 核心价值认知:红色教育的精神内核与社会功能
公众为何要参观红色教育基地?他们认为其最大的价值何在?问卷第五题的回答,清晰地反映了公众对红色教育基地社会功能的多元化认知,这种认知与国家顶层设计形成了有力共振,同时也展现了更为丰富的内涵。
- 精神与教育价值的高度认同。 在各项价值中,“传承爱国主义精神”获得了最高的认同,被39位受访者选择;紧随其后的是“青少年历史教育”,获得了29位受访者的选择 18。这表明,公众对于红色教育基地的核心价值认知,与《新时代爱国主义教育实施纲要》等政策文件所强调的“思想引领”和“历史教育”功能高度一致。这构成了红色教育基地发展的合法性与正当性的坚实民意基础。
- 旅游与社区功能的并行不悖。 除了宏大的家国叙事,受访者同样看重红色教育基地在日常生活中的实际功能。“提供休闲旅游去处”(24人次)和“凝聚社区/家族记忆”(22人次)也获得了相当高的选择率 18。这说明在公众眼中,红色教育基地并非一个远离尘嚣、仅供瞻仰的圣殿,它同时也是一个可以放松身心、携家带口前往的旅游景点,一个可以与亲朋好友分享共同记忆、增强社区归属感的情感空间。这种多元化的价值认知,要求红色教育基地的规划与运营必须打破单一的“教育”思维定式,转向“教育+旅游+社区服务”的综合性发展模式。
为了更深入地探究不同群体价值认知的差异,我们对年龄与价值认知进行了交叉分析,结果如下表所示:
| 年龄层 | 青少年历史教育 | 传承爱国主义精神 | 提供休闲旅游去处 | 凝聚社区/家族记忆 |
| 18岁以下 | 4 | 4 | 2 | 4 |
| 18-30岁 | 19 | 24 | 16 | 19 |
| 31-50岁 | 10 | 11 | 11 | 10 |
| 51岁以上 | 2 | 2 | 5 | 2 |
| 数据来源:基于问卷调查原始数据18的交叉分析统计18。注:此为多选题,故各行加总不等于该年龄层总人数。 | ||||
表2.1:不同年龄层对红色教育基地价值认知的交叉分析
上表清晰地揭示了价值认知的代际差异:
- 核心价值的共识:“传承爱国主义精神”和“青少年历史教育”在18-50岁的主流人群中都获得了高度认可,尤其是18-30岁的年轻群体,他们是这两项价值最主要的认同者。
- 年轻群体的多元化需求:18-30岁群体在“提供休闲旅游去处”和“凝聚社区/家族记忆”两项上的选择同样非常突出。这表明,年轻一代在接受红色教育的同时,也强烈期望获得有趣的旅游体验和有意义的社交互动。他们希望红色之旅是“有意义”且“有意思”的。
- 中老年群体的休闲偏好:在51岁以上群体中,“提供休闲旅游去处”的提及次数(5次)远高于“青少年历史教育”(2次)和“凝聚社区/家族记忆”(2次),显示出对休闲旅游功能的相对偏重。
这一交叉分析为我们提供了关键的启示:开发和运营红色教育基地,必须采取“分层满足”的策略。一个纯粹说教、缺乏休闲元素和互动体验的场所,可能无法完全满足占参观主体的年轻人的复合型需求,也可能与寻求放松的中老年游客的期望相悖。因此,未来的发展方向必须是在庄重严肃的教育主线下,巧妙地融入休闲、社交、文旅等多元功能,打造一个能够吸引所有年龄层、满足多样化需求的复合型文化空间。
第三章:体验与期待的张力:当前展览模式的吸引力困境与传播诉求
尽管公众对红色教育基地的核心价值高度认同,但在具体的参观体验层面,却存在着一条深刻的鸿沟。这条鸿沟体现为当前展陈方式的吸引力困境与公众对创新传播方式的强烈呼声之间的巨大张力。本章将深入剖析这一核心矛盾,揭示其背后的“体验赤字”问题,并论证公众的期待与国家政策导向如何共同指向了“智慧文旅”这一时代机遇。
3.1 吸引力诊断:展览方式的“体验赤字”
问卷第六题“您认为目前红色教育基地的展览方式(如展板、实物、多媒体等)对年轻人有吸引力吗?”的作答结果,如同一面镜子,清晰地映照出当前展览模式的吸引力困境。
表面上看,结果似乎尚可:合计70%的受访者(35人)选择了“很有吸引力”(19人)或“比较有吸引力”(16人)。然而,更值得警惕的是,仍有高达40%的受访者(20人,此处根据原始数据13人选“一般”,7人选“吸引力不足”进行精确计算)持中立或负面评价 18。在一个以年轻人为主体的受访样本中,近半数的人对展览方式的吸引力没有给出强烈的正面肯定,这本身就是一个强烈的警示信号。它揭示了普遍存在的“体验赤字”——即展陈所能提供的感官与情感冲击力,与年轻观众在数字时代被培养起来的审美阈值和互动需求之间,存在着明显的差距。
为了进一步探究这一问题,我们将不同身份的受访者对展览吸引力的评价进行了交叉分析:
| 身份 | 很有吸引力 | 比较有吸引力 | 一般 | 吸引力不足 |
| 本地居民 | 10 | 10 | 10 | 5 |
| 外地游客 | 9 | 10 | 5 | 7 |
| 学校/单位组织参观 | 5 | 4 | 3 | 2 |
| 数据来源:基于问卷调查原始数据18的交叉分析统计18。 | ||||
表3.1:不同身份受访者对展览吸引力评价的交叉分析

此表揭示了一个微妙但重要的差异:外地游客选择“吸引力不足”的比例(7/19,约37%)明显高于本地居民(5/27,约18.5%)。这一现象背后可能的原因是,本地居民对家乡的红色历史具有天然的情感连接,这种情感基础可能会让他们对相对陈旧的展陈方式更为宽容。而外地游客则不同,他们付出了更高的时间和金钱成本,期望获得的是一次高品质的文旅体验。当展陈方式未能达到他们的预期时,失望感会更加强烈。这说明,要将红色教育基地真正打造成为具有全国吸引力的旅游目的地,提升展览的现代性和吸引力是绕不开的关键一步。
更深层次的关联体现在参观频率与吸引力评价之间。如下表所示,参观频率越低的游客,对展览吸引力的评价也越低。
| 参观频率 | 很有吸引力 | 比较有吸引力 | 一般 | 吸引力不足 |
| 第一次 | 4 | 5 | 3 | 1 |
| 每年至少一次 | 14 | 10 | 7 | 3 |
| 多年一次 | 5 | 8 | 8 | 9 |
| 几乎不参观 | 0 | 0 | 3 | 3 |
| 数据来源:基于问卷调查原始数据18的交叉分析统计18。 | ||||
表3.2:不同参观频率受访者对展览吸引力评价的交叉分析
这一数据清晰地构建了一条逻辑链:对于“每年至少一次”的高频访客(忠实用户),他们对现有展览的认可度最高(14人认为“很有吸引力”)。然而,对于“多年一次”的低频访客和“几乎不参观”的潜在访客,他们的评价则绝大多数集中在“一般”和“吸引力不足”上。这强烈暗示了一种因果关系:正是因为展览方式缺乏足够的吸引力,才导致了这部分人群的低参观频率。 换言之,提升展览体验,不仅仅是为了“锦上添花”,而是直接关系到能否将庞大的低频、潜在游客群体转化为高频、忠实用户的核心战略问题。解决“体验赤字”,是打破增长瓶颈的关键所在。
3.2 公众的呼声:对创新传播的强烈共识
如果说吸引力评价揭示了“问题”所在,那么关于传播建议的回答则清晰地指明了“解法”的方向。问卷第八题“对于如何让这里的故事更好地传播出去,您有什么建议吗?”的回答,呈现出一种罕见的高度共识。
在所有受访者中,选择各项建议的人次如下:
- 举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演):45人次
- 加强在社交媒体上的宣传推广:39人次
- 推出有吸引力的文创产品:36人次数据来源:问卷调查原始数据18。
这三个选项获得了压倒性的支持,几乎所有受访者都至少选择了一项,许多人选择了多项。这一数据背后,是一场深刻的观念变革,反映了公众,特别是年轻公众,对文化体验方式的根本性诉求的转变——从单向的、被动的知识接收,转向双向的、主动的参与共创。
- “互动体验活动”的呼声,是对传统“隔着玻璃看文物”模式的颠覆。观众不再满足于做一个旁观者,他们渴望“进入”历史,通过VR/AR技术“亲临”历史现场,通过角色扮演“亲历”先辈的抉择。他们追求的是一种能够调动所有感官、引发强烈情感共鸣的“沉浸感”。
- “社交媒体推广”的呼声,是对传统“酒香不怕巷子深”观念的挑战。在信息爆炸的时代,好的内容也需要好的传播。观众希望在抖音、小红书、B站等他们日常使用的平台上看到生动、有趣的红色故事,并能方便地将自己的体验分享出去,完成从“被种草”到“种草别人”的社交循环。
- “文创产品”的呼声,则是对“参观结束即告别”模式的超越。观众希望将参观过程中获得的情感与记忆物化,带回家中,融入日常生活。一件设计精良的文创产品,不仅是纪念品,更是红色精神的日常载体和社交货币。
这三大呼声共同指向了一个未来:红色教育基地需要从一个“静态的知识殿堂”转型为一个“动态的体验工场”。其核心任务不再仅仅是“陈列”历史,而是要设计一整套以游客为中心的、贯穿参观前、中、后全流程的参与式体验旅程。
3.3 政策与期待的共振:智慧文旅的时代机遇
令人振奋的是,公众自下而上的强烈呼声,与国家自上而下的政策导向形成了完美的共振。公众的期待,恰恰是国家“十四五”规划中大力倡导的“智慧文旅”发展的核心内容。
- 公众对“互动体验活动”的渴望,精准对接了国家“十四五”规划中提出的“培育云旅游、云直播,发展线上数字化体验产品”“打造沉浸式旅游体验新场景”的战略部署 5。近年来涌现的贵州“红飘带”项目运用全息影像、机械座椅等技术将长征之路转化为沉浸式体验 19,以及中共一大纪念馆推出的“数字一大·初心之旅”LBE VR体验展 20,正是对这一需求的成功回应,为行业树立了标杆。
- 公众对“社交媒体推广”的需求,与国家层面推动“智慧旅游公共服务模式创新”的政策方向不谋而合 5。利用大数据、人工智能等技术进行精准营销,通过社交媒体进行内容传播,已成为文旅行业发展的共识 23。
- 公众对“文创产品”的期待,则呼应了国家“促进文化消费”、通过文创开发“拓展革命文物利用途径”的政策号召 2。小红书等平台上文玩文创的兴起,特别是其“为设计和故事支付溢价”的年轻消费趋势,为红色文创的IP化、时尚化、生活化开发提供了极具价值的参考模型 24。
这种来自“顶层设计”和“底层民意”的双向奔赴,为红色教育基地的变革创造了前所未有的历史机遇。它表明,推动变革的主要障碍,可能已不再是方向的迷茫或意愿的缺乏,而更多地在于执行层面——即单个红色教育基地在资金、技术、人才和运营理念上所面临的现实瓶颈。因此,本报告后续提出的策略建议,将不仅聚焦于“做什么”,更将着眼于“如何做”,力求为破解这些实践层面的难题提供具体可行的方案。
第四章:星火的多重叙事:红色精神的地域特征与时代共鸣
红色精神并非一个抽象、统一的符号,它如同在中国大地上燃烧的熊熊烈火,在不同的时空环境中,呈现出千姿百态的焰火与光芒。“星火燎原”实践队的核心价值之一,便在于通过跨地域的寻访与比较,深入探究红色精神的普遍性与特殊性。本章将以团队在周恩来邓颖超纪念馆的感悟为理论原点,结合队员们在全国各地的定性观察与思考,描绘一幅红色精神的多元叙事图谱,并在比较中深化对红色精神时代内涵的理解。
4.1 理论原点:周恩来精神的参照系
根据项目申报书的设计,“星火燎原”实践队的所有寻访与思考,都有一个共同的参照系——周恩来精神 18。团队成员陈怡文在重访周邓纪念馆后的感悟,为我们精准地定义了这个参照系的核心内涵。她认为,周恩来精神是一种“集大成者”的精神,其特质包括:对党忠诚、热爱人民的公仆精神;无私奉献、鞠躬尽瘁的牺牲精神;严于律己、廉洁奉公的自律精神;以及在复杂局面中展现出的非凡胆识与灵活智慧 18。这一精神坐标,既是崇高的,又是具体的,它为我们理解和衡量在其他地区寻访到的红色精神提供了一个基准和一把标尺。
4.2 地方叙事:红色精神的“一地一品”
当我们将周恩来精神这一“参照系”投射到实践队寻访的广阔地理空间中时,一幅幅生动、具体、各具特色的地方红色精神画卷便呈现在眼前。团队成员的定性反思18为我们提供了丰富的素材,可以将其归纳为几种具有代表性的精神特质:
- 斗争精神:太行绝壁上的坚韧风骨。 在山西晋城博物馆,队员郭泽龙感受最深的是太行、太岳根据地历史中烙下的“斗争”印记。面对强敌,这里的人民展现了“不畏强暴、敢于斗争”的英雄气概。这种精神的核心是在逆境中敢于亮剑、坚决斗争的刚毅品质。
- 扎根精神:大别山深处的血肉联系。 在河南信阳的鄂豫皖革命纪念馆,队员方春阳将“二十八年红旗不倒”的奇迹,解读为一种“扎根”的力量。革命的种子一旦播撒,便能深深扎根于人民群众之中,与人民同呼吸、共命运。这种精神的核心是与人民群众水乳交融、不可分割的血肉联系。
- 智慧精神:白洋淀水上的灵动克敌。 在河北白洋淀雁翎队纪念馆,队员许继萌看到的是一种“接地气”的英雄主义。雁翎队利用简陋的武器和对水乡环境的熟悉,展现出因地制宜、克敌制胜的非凡智慧。这种精神的核心是源于人民、源于实践的灵活性与创造性。
- 牺牲精神:陵园静默中的生命抉择。 无论是在河北昌黎县烈士陵园,面对年仅17岁烈士的墓碑(队员彭洁),还是在四川南充烈士陵园,追忆为国出川的将士(队员任静),队员们都共同感受到了“舍家为国”的奉献与牺牲。这种精神的核心是在国家需要时,将个人乃至生命奉献给崇高事业的无私情怀。
- 开放精神:边疆讲武堂的世界胸襟。 在云南昆明的陆军讲武堂,队员费宝熠发现了一种独特的“开放与报国”精神。地处边疆的云南,在一个世纪前就能培养出投身亚洲各国民族解放事业的军事人才。这种精神的核心是立足自身、放眼世界的广阔胸襟和国际主义情怀。
项目负责人赖力诚在北京党史展览馆和家乡通辽市博物馆的对比观察,为我们理解这些地方叙事提供了一个绝佳的分析框架。他感受到,北京的叙事是“波澜壮阔、宏大磅礴的百年史诗”,是国家层面的集体记忆;而通辽的叙事则“更为亲切和具体”,讲述的是科尔沁草原上的革命火种 18。这恰恰揭示了红色精神叙事的两个层面:一个是由国家构建的、具有普遍指导意义的“宏大叙事”;另一个则是根植于特定地域、由具体人物和事件构成的“地方故事”。 真正的传承,不能只有前者而没有后者。宏大叙事给予我们方向和意义,而地方故事则给予我们情感和温度。二者的结合,才能构成一个完整、有血有肉的红色精神谱系。
4.3 精神共鸣:在比较中深化理解
寻访的最终目的,是在比较中发现共性,在共鸣中深化理解。实践队员们在反思中,自觉地将地方精神与作为参照系的周恩来精神进行连接,从而完成了认知的升华。
- 晋城的斗争精神,让他们想到了周总理在重庆谈判、万隆会议上坚持原则、寸步不让的斗争风范 18。
- 白洋淀的智慧精神,让他们联想到了周总理在外交舞台上原则性与灵活性相结合的卓越风范 18。
- 昌黎烈士的牺牲精神,让他们回想起青年周恩来“为中华之崛起而读书”的誓言,以及他舍小家为大家的一生 18。
- 大别山的扎根精神,让他们领悟到周总理一生心系群众、根基在人民的公仆情怀 18。
通过这样的比较,队员们发现,无论是运筹帷幄的伟人,还是扎根基层的英雄;无论是唤醒时代的文豪(如鲁迅),还是保家卫国的战士,他们心中燃烧的,都是同一团为国为民的火焰。这些地方精神,正是周恩来精神这一“集大成者”在不同维度、不同场景下的具体展现。
这一过程带来了一个至关重要的认知转变:红色精神,不应被仅仅看作是一个供人瞻仰的历史名词,而更应被理解为一个指导当下行动的现实动词。 它不是尘封在博物馆里的文物,而是一套可以被当代青年学习和实践的行动指南:去斗争、去扎根、去创造、去奉献。
当河南洛阳烈士陵园里的一位父亲对孩子说“记住这些英雄,我们才有了今天的好日子”时 18,这正是红色精神最生动的传承。它提醒我们,红色教育的终极目标,并非仅仅是知识的灌输,更是价值的引领与品格的塑造。它要回答的,不仅是“过去是什么”的问题,更是“未来要怎样”的问题。这恰恰呼应了“星火燎原”项目“激发新时代青年肩负的历史责任与精神使命”的根本宗旨 18。因此,未来红色教育基地的展陈与活动设计,必须超越简单的史实陈列,致力于揭示历史背后那些可感、可学、可行的精神力量,真正实现以史育人、以文化人的目标。
第五章:破局之路:推动红色旅游高质量发展的可行性策略
基于前文对政策背景、公众认知、体验现状和精神内涵的系统分析,本章旨在提出一套具体、可行、具有前瞻性的发展策略。这些策略的核心目标是破解当前红色教育基地面临的吸引力困境,弥合“体验鸿沟”,推动其向内容更活、链接更广、消费更多元、生态更协同的高质量发展模式转型。
5.1 活化内容叙事:从“静态陈列”到“沉浸共情”
问题诊断: 当前展览方式以静态图文和实物陈列为主,形式单一,难以有效吸引和打动在数字媒体环境中成长起来的年轻观众,导致“体验赤字” 18。
破局策略: 运用科技手段和创新理念,将单向度的信息灌输转变为多感官、高参与的沉浸式故事体验,实现从“告知”到“共情”的跨越。
- 策略一:全面拥抱XR(扩展现实)技术,再造历史现场。 借鉴中共一大纪念馆的“数字一大·初心之旅”LBE VR体验展和贵州“红飘带”项目的成功案例 19,有条件的红色教育基地应积极引入VR(虚拟现实)、AR(增强现实)、MR(混合现实)等技术。例如,观众可以通过佩戴VR头盔,“亲身”参与一场激烈的战斗,或“走进”一间简陋的指挥部,聆听革命先辈的讨论。AR技术则可以叠加在实物展品上,用手机扫描一把手枪,屏幕上即可出现关于它的动画故事或历史影像。这种“身临其境”的体验,能带来远超图文展板的情感冲击力。
- 策略二:发展互动数字叙事,赋予观众选择权。 打破线性的、被动的参观流线,设置互动数字屏幕、体感交互装置等。可以设计“历史抉择”游戏,让观众在关键历史节点上做出选择,并了解不同选择可能带来的后果。也可以开发基于真实历史人物的“角色扮演”任务,让观众以第一人称视角体验一段革命历程。这种游戏化、个性化的叙事方式,将观众从被动的“读者”转变为主动的“玩家”,极大提升参与感和趣味性,直接回应了公众对“举办更多互动体验活动”的最高呼声 18。
- 策略三:赋能人工讲解,打造有温度的“故事官”。 技术无法完全取代人的情感传递。应大力加强对讲解员的培训,使其从“背诵讲解词的复读机”转变为“讲述动人故事的故事官”。鼓励讲解员深入研究历史细节,融入个人感悟,形成各具风格的讲解。同时,可以广泛开展如邯郸晋冀鲁豫烈士陵园的“小小讲解员”等公众参与项目 8,让社区居民、特别是青少年成为红色故事的讲述者和传播者,这既能丰富讲解的多样性,又能深化基地的社区联结。
5.2 拥抱数字浪潮:构建全域智慧传播矩阵
问题诊断: 多数红色教育基地对数字传播渠道的利用仍处于初级阶段,宣传方式被动、单一,与其核心受众(年轻人)高度依赖社交媒体获取信息的行为模式严重脱节 18。
破局策略: 建立一个线上线下深度融合、公域私域协同发力、机构与用户双向互动的全域智慧传播矩阵。
- 策略一:精通短视频语言,抢占社交媒体高地。 成立专门的内容运营团队,针对抖音、小红书、B站等平台特性,策划制作高质量的短视频内容。内容可以多样化,如“60秒了解一件文物背后的故事”“情景再现革命英雄的经典语录”“游客视角的Vlog体验分享”等。目标是变“宏大叙事”为“微观讲述”,用年轻人喜闻乐见的方式,将红色故事转化为易于传播和分享的社交货币,精准回应公众对“加强在社交媒体上的宣传推广”的强烈需求 18。
- 策略二:实施“数字孪生”战略,打造永不落幕的“云展馆”。 响应国家“发展云旅游”的号召 5,并借鉴“星火燎原”实践队“红色云展馆”的构想 18,为实体场馆建设一个高精度的线上“数字孪生”版本。这个云展馆应具备360度全景虚拟导览、高清数字文物库、线上专题展览、学术研究资料库、在线教育课程等多重功能。它不仅能打破时空限制,让全球观众随时随地访问,更能成为一个持续更新、不断生长的数字文化资产。
- 策略三:善用UGC(用户生成内容),激活口碑传播引擎。 调查显示,“家人朋友介绍”是首要信息来源 18。要将这种线下口碑线上化,就要激励游客创作和分享。可以通过发起特定话题挑战(如#我与红色地标的故事#)、举办摄影或短视频大赛、为优质UGC创作者提供门票优惠或文创礼品等方式,鼓励游客成为品牌的“野生代言人”。这不仅能极大丰富传播内容,更能以真实、可信的视角,有效触达潜在游客。
5.3 点燃文化消费:红色文创的IP化开发路径
问题诊断: 红色文创产品普遍存在设计陈旧、同质化严重、脱离生活等问题,市场吸引力不足,未能满足公众,特别是年轻群体对高品质文化消费的期待 18。
破局策略: 摒弃“旅游纪念品”的旧思维,引入现代消费品和IP运营的逻辑,开发一套兼具文化性、艺术性、实用性和情感共鸣的红色文创产品体系。
- 策略一:精准提炼核心IP,为产品注入灵魂。 如第四章分析,每个红色地标都有其独特的精神内核和故事。文创开发的第一步,就是将这些无形的精神(如斗争精神、扎根精神)和具象的故事(如雁翎队、川军出川)提炼为清晰、可识别的视觉符号和文化IP。这是所有产品设计的原点。
- 策略二:遵循“美学-实用-情感”黄金法则。 成功的文创产品必须满足三个层次的需求。美学:设计要时尚、精美,符合当代审美,能让消费者“一见钟情” 25。实用:产品应能融入日常生活,如办公文具、服饰配件、家居用品等,而不仅仅是摆件 26。情感:产品必须承载故事和情感价值。小红书的案例表明,年轻用户更愿意为产品背后的故事性支付溢价 24。例如,一款手链的设计灵感可以源自某位女英雄的腰带,一个笔记本的封面可以复刻一份珍贵的历史手稿。
- 策略三:借鉴新消费模式,拥抱年轻潮流。 学习小红书上文玩手串的成功经验,关注年轻人的消费新趋势 24。例如,开发设计更精巧、适合日常佩戴的“红色主题”饰品;推出包含多种元素的DIY材料包,让消费者可以亲手制作属于自己的“红色记忆”;产品命名和营销文案要有趣、有梗,能引发社交传播。
- 策略四:引入敏捷开发模式,降低市场风险。 传统文创开发周期长、风险高。可以借鉴红山动物园文创团队的“快反”模式:小批量试产、快速投放市场测试、根据销售数据和用户反馈动态调整设计或果断下架 27。这种敏捷迭代的方式,能有效避免大规模库存积压,确保开发出的产品是真正被市场接受的“爆款”。
5.4 “红”“绿”融合:多业态协同发展模式
问题诊断: 许多红色教育基地在地理上和运营上处于“孤岛”状态,与周边的自然生态、乡村社区、文化产业缺乏有效联动,限制了其社会经济效益的充分发挥。
破局策略: 打破围墙,主动融入区域发展大局,构建“红色+”的多元业态融合生态系统,这在国家和地方政策中都得到了大力支持 4。
- 策略一:“红色+绿色”:打造红绿交融的生态文旅线路。 将红色地标与周边的自然风光、国家森林公园、美丽乡村等“绿色”资源串联起来,设计“上午重温革命历史,下午体验田园风光”的一日或多日游精品线路。这不仅能丰富游客的体验,延长停留时间,还能通过旅游消费直接助力乡村振兴,实现生态效益和经济效益的双赢。
- 策略二:“红色+研学”:开发深度体验的教育产品。 响应政策号召,与中小学、高校、培训机构等深度合作,开发标准化的研学旅行课程 5。研学课程应超越简单的参观,设计情景模拟、专题研讨、社会调查、动手实践等深度体验环节。例如,在革命根据地旧址,学生可以学习搭建简易工事、辨认野菜、编织草鞋,在实践中体会革命的艰辛与智慧。
- 策略三:“红色+社区”:构建共建共享的文化共同体。 红色教育基地应成为社区的文化客厅和活力中心。可以定期为社区居民举办免费讲座、电影放映会、文艺演出等活动。鼓励和支持社区居民参与到基地的志愿服务、故事挖掘和文创开发中来。将基地的发展与社区的繁荣紧密相连,让红色文化真正成为“凝聚社区/家族记忆”的纽带 18,实现文化遗产保护与社区发展的良性互动。
结论
本次基于“星火燎原”社会实践的深度研究,系统地描绘了新时代中国红色教育基地的发展图景。研究的核心发现是,这些承载着民族魂魄的神圣场所,正处在一个机遇与挑战并存的关键十字路口。一方面,其在传承爱国主义、进行历史教育方面的核心价值,获得了从国家顶层设计到社会公众舆论的高度一致认可,为其发展奠定了坚实的合法性与民意基础。另一方面,一条由传统展陈方式与当代观众体验需求错位所构成的“体验鸿沟”,正成为制约其吸引力、传播力和影响力的主要瓶颈。
弥合这条鸿沟,是推动红色教育基地实现高质量发展的核心命题。本报告的分析揭示,破局的关键在于实现一场深刻的“活化”变革。这并非简单的修缮或技术叠加,而是一场涉及内容、链接、消费与生态的全方位系统性创新:
- 叙事活化是根本。 必须从“静态说教”的窠臼中解放出来,借助科技与创意的力量,转向“沉浸共情”的叙事模式。让观众不再是历史的旁观者,而是情感的体验者和意义的共建者。
- 传播活化是关键。 必须拥抱数字浪潮,构建一个线上线下无缝衔接的全域智慧传播矩阵。让红色故事能够穿越物理围墙,在社交网络中自由流淌,实现从“被动等待”到“主动触达”的转变。
- 消费活化是引擎。 必须以IP化思维引领文创开发,将红色精神巧妙地融入兼具美学、实用与情感价值的现代消费品中。让文化消费成为传承红色基因的新载体和推动可持续运营的新动能。
- 生态活化是保障。 必须打破“文化孤岛”的局限,将红色地标深度融入区域发展的整体格局,通过“红色+”的跨界融合,与乡村振兴、研学旅行、社区建设同频共振,形成共生共荣的良性生态。
总而言之,新时代红色教育基地的未来,取决于我们能否成功地在永恒的精神价值与流变的时代语境之间,架起一座坚实的桥梁。这要求从业者、研究者和政策制定者,既要怀有对历史的无限敬畏,也要拥有面向未来的非凡勇气。唯有如此,我们才能让那些散布在神州大地之上的红色星火,在新一代青年的心中真正燃成燎原之势,让红色江山在赓续奋斗中永葆其鲜亮的底色。这正是“星火燎原”实践队所探寻的意义,亦是本报告所寄予的期盼。
致谢
本报告的顺利完成,离不开众多师长、同仁与社会各界人士的鼎力支持与无私帮助。在此,我们谨致以最诚挚的谢意。
首先,衷心感谢天津师范大学软件学院的指导老师。从项目初期的构思立项,到实践过程中的悉心指导,再到报告撰写阶段的字斟句酌,老师以其深厚的学术素养和严谨的治学态度,为我们指明了方向,廓清了思路。每一次的线上研讨,老师的真知灼见都给予我们极大的启发与鼓舞。
感谢“星火燎原”实践队的每一位成员。在2025年的这个盛夏,我们虽身处天南海北,却心向一处。从北京的党史展览馆到云南的陆军讲武堂,从太行山的革命旧址到白洋淀的雁翎队纪念馆,大家克服了“云实践”的种种不便,以高度的责任感和饱满的热情,在全国14个省市地区留下了寻访的足迹。正是每一位队员的辛勤付出与智慧结晶,才汇聚成了这份报告坚实的根基。
感谢所有接受我们问卷调查的69位受访者。你们在红色教育基地现场驻足,耐心填写问卷,分享了宝贵的个人见闻与真实感受。正是这些来自五湖四海的一手数据,让本报告的分析得以言之有物,更加贴近真实的社会脉搏。
同时,我们也要向在寻访过程中给予我们支持与便利的各地红色教育基地的工作人员表示感谢。你们日复一日的坚守与声情并茂的讲解,不仅守护着珍贵的革命文物,更传承着不朽的红色精神,为我们的实践活动提供了最生动的素材与最深刻的感动。
最后,感谢共青团天津师范大学委员会对本次暑期社会实践活动的大力支持。学校为我们青年学子提供了将理论知识与社会实践相结合的宝贵平台,激励我们走出校园,在行走中受教育、长才干、作贡献。
因研究水平有限,报告中难免存在疏漏与不足之处,恳请各位读者批评指正。
附件
附件一:问卷调查匿名数据表
| 编号 | 1.您的年龄层是? | 2.您的身份是? | 3.您是通过哪种途径了解到家乡红色教育基地的?:学校/单位组织 | 3.您是通过哪种途径了解到家乡红色教育基地的?:家人朋友介绍 | 3.您是通过哪种途径了解到家乡红色教育基地的?:旅游app/网站推荐 | 3.您是通过哪种途径了解到家乡红色教育基地的?:电视/书籍/报刊 | 3.您是通过哪种途径了解到家乡红色教育基地的?:社交媒体(抖音、小红书等) | 3.您是通过哪种途径了解到家乡红色教育基地的?:路过偶然发现 | 4.您参观这类红色教育基地的频率是? | 5.您认为红色教育基地对当今社会最大的价值是什么?:青少年历史教育 | 5.您认为红色教育基地对当今社会最大的价值是什么?:传承爱国主义精神 | 5.您认为红色教育基地对当今社会最大的价值是什么?:提供休闲旅游去处 | 5.您认为红色教育基地对当今社会最大的价值是什么?:凝聚社区/家族记忆 | 6.您认为目前红色教育基地的展览方式(如展板、实物、多媒体等)对年轻人有吸引力吗? | 7.如果用一个词来形容您今天的参观红色教育基地感受,您会选择? | 8.对于如何让红色教育基地这里的故事更好地传播出去,您有什么建议吗?:举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 8.对于如何让红色教育基地这里的故事更好地传播出去,您有什么建议吗?:加强在社交媒体上的宣传推广 | 8.对于如何让红色教育基地这里的故事更好地传播出去,您有什么建议吗?:推出有吸引力的文创产品 | 8.对于如何让红色教育基地这里的故事更好地传播出去,您有什么建议吗?:其他____{fillblank-1c9e} | 地理位置国家和地区 | 地理位置省 | 地理位置市 |
| 69 | C.31-50岁 | B.外地游客 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 黑龙江省 | 齐齐哈尔市 | |||||
| 68 | B.18-30岁 | B.外地游客 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 黑龙江省 | 齐齐哈尔市 | ||||||
| 67 | D.51岁以上 | B.外地游客 | A.学校/单位组织 | F.路过偶然发现 | B.每年至少一次 | C.提供休闲旅游去处 | B.比较有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 黑龙江省 | 齐齐哈尔市 | |||||||||||
| 66 | D.51岁以上 | B.外地游客 | F.路过偶然发现 | B.每年至少一次 | C.提供休闲旅游去处 | B.比较有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 天津市 | 天津市 | ||||||||||||
| 65 | C.31-50岁 | B.外地游客 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 天津市 | 天津市 | ||||
| 64 | C.31-50岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 天津市 | 天津市 | |||||
| 63 | C.31-50岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 | ||||||
| 62 | C.31-50岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 内蒙古自治区 | ||||||||||
| 61 | B.18-30岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 | ||||||
| 60 | B.18-30岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 | |||||||
| 59 | B.18-30岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 | ||||||
| 58 | B.18-30岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 | ||||||
| 57 | D.51岁以上 | C.学校/单位组织参观 | F.路过偶然发现 | B.每年至少一次 | C.提供休闲旅游去处 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 河北省 | 秦皇岛市 | ||||||||||||
| 56 | D.51岁以上 | C.学校/单位组织参观 | F.路过偶然发现 | B.每年至少一次 | C.提供休闲旅游去处 | B.比较有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 河北省 | 秦皇岛市 | ||||||||||||
| 55 | C.31-50岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 云南省 | 昆明市 | |||||
| 54 | C.31-50岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 云南省 | 昆明市 | |||||
| 53 | C.31-50岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 云南省 | 昆明市 | |||||
| 52 | C.31-50岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 云南省 | 昆明市 | |||||||||
| 51 | B.18-30岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 云南省 | 昆明市 | |||||
| 50 | B.18-30岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 云南省 | 昆明市 | |||||
| 49 | B.18-30岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 辽宁省 | 沈阳市 | |||||
| 48 | B.18-30岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 北京市 | ||||||
| 47 | A.18岁以下 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 北京市 | ||||||
| 46 | C.31-50岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 北京市 | ||||||
| 45 | C.31-50岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 北京市 | ||||||
| 44 | C.31-50岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 北京市 | ||||||
| 43 | D.51岁以上 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | A.第一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 山西省 | 晋城市 | |||||||
| 42 | B.18-30岁 | B.外地游客 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | A.第一次 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 山西省 | 晋城市 | ||||||||
| 41 | A.18岁以下 | C.学校/单位组织参观 | B.家人朋友介绍 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 山西省 | 晋城市 | ||||||||||
| 40 | B.18-30岁 | C.学校/单位组织参观 | A.学校/单位组织 | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.一般 | 不错 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | 中国 | 山西省 | 晋城市 | |||||||||
| 39 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | F.路过偶然发现 | D.几乎不参观 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | 意义 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河南省 | 洛阳市 | ||
| 38 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | F.路过偶然发现 | D.几乎不参观 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | 意义 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河南省 | 洛阳市 | ||
| 37 | B.18-30岁 | B.外地游客 | F.路过偶然发现 | B.每年至少一次 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 河南省 | 信阳市 | ||||||||||||
| 36 | A.18岁以下 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | C.一般 | 非常好。 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 山东省 | 烟台市 | |||||||||||
| 35 | B.18-30岁 | C.学校/单位组织参观 | C.旅游app/网站推荐 | C.多年一次 | C.提供休闲旅游去处 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | 中国 | 河南省 | 信阳市 | |||||||||||
| 34 | C.31-50岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | B.每年至少一次 | C.提供休闲旅游去处 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 河南省 | 信阳市 | ||||||||||||
| 33 | B.18-30岁 | B.外地游客 | B.家人朋友介绍 | C.多年一次 | B.传承爱国主义精神 | D.吸引力不足 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 河南省 | |||||||||||||
| 32 | B.18-30岁 | C.学校/单位组织参观 | A.学校/单位组织 | A.第一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | 好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 天津市 | 天津市 | ||||||
| 31 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | 红 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 山东省 | 烟台市 | |||||||
| 30 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | C.旅游app/网站推荐 | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | C.提供休闲旅游去处 | A.很有吸引力 | 震撼 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | 中国 | 山东省 | 烟台市 | ||||||||
| 29 | A.18岁以下 | C.学校/单位组织参观 | D.电视/书籍/报刊 | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | B.比较有吸引力 | 好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河南省 | 南阳市 | |||||||||
| 28 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | 很震撼 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 | 通辽市 | |||
| 27 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | 震撼 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河北省 | 张家口市 | |||||||
| 26 | A.18岁以下 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | D.几乎不参观 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | 被深深吸引 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 广东省 | 佛山市 | |||||
| 25 | B.18-30岁 | A.本地居民 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | D.几乎不参观 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 北京市 | 北京市 | ||||||||||
| 24 | C.31-50岁 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | 崇敬 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | D.其他____________ | 中国 | 河南省 | 南阳市 | ||||
| 23 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | C.一般 | 自豪 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河南省 | 南阳市 | |||||
| 22 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | F.路过偶然发现 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | 震撼 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河南省 | 南阳市 | ||||
| 21 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | A.很有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河北省 | 秦皇岛市 | ||||||
| 20 | B.18-30岁 | B.外地游客 | A.学校/单位组织 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | A.第一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河北省 | 秦皇岛市 | ||||||
| 19 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | F.路过偶然发现 | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | 震撼 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 山东省 | 济南市 | |
| 18 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | F.路过偶然发现 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | 很好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 四川省 | 南充市 | |||||
| 17 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | F.路过偶然发现 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | 很好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 四川省 | 南充市 | |||||
| 16 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | F.路过偶然发现 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | 很好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 四川省 | 南充市 | |||||
| 15 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | F.路过偶然发现 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | D.吸引力不足 | 很好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 四川省 | 南充市 | |||||
| 14 | D.51岁以上 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | F.路过偶然发现 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | 很好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 四川省 | 南充市 | |||||
| 13 | D.51岁以上 | A.本地居民 | B.家人朋友介绍 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | D.几乎不参观 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.吸引力不足 | 很好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河北省 | 秦皇岛市 | |||||||
| 12 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | A.第一次 | A.青少年历史教育 | B.比较有吸引力 | 哈哈哈 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | 中国 | 河北省 | 秦皇岛市 | |||||||||||
| 11 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | A.第一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | B.比较有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | 中国 | 天津市 | 天津市 | |||||||
| 10 | B.18-30岁 | C.学校/单位组织参观 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | B.比较有吸引力 | 震撼 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | 中国 | 河北省 | 秦皇岛市 | |||||||
| 9 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | F.路过偶然发现 | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | 意义 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 河南省 | 洛阳市 | ||
| 8 | B.18-30岁 | C.学校/单位组织参观 | A.学校/单位组织 | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | A.很有吸引力 | 好 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 天津市 | 天津市 | ||||||
| 7 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | B.比较有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 黑龙江省 | 齐齐哈尔市 | |||||||
| 6 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.一般 | 震撼,向往 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 | 通辽市 | |||||||
| 5 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | B.家人朋友介绍 | C.旅游app/网站推荐 | D.电视/书籍/报刊 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | F.路过偶然发现 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 辽宁省 | 沈阳市 | ||
| 4 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | C.多年一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.一般 | 有待提高 | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 | 通辽市 | |||||||||
| 3 | B.18-30岁 | B.外地游客 | A.学校/单位组织 | D.电视/书籍/报刊 | A.第一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | good | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | 中国 | 内蒙古自治区 | 通辽市 | |||||||
| 2 | B.18-30岁 | A.本地居民 | F.路过偶然发现 | B.每年至少一次 | A.青少年历史教育 | B.传承爱国主义精神 | C.提供休闲旅游去处 | D.凝聚社区/家族记忆 | C.一般 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 吉林省 | 四平市 | |||||||
| 1 | B.18-30岁 | A.本地居民 | A.学校/单位组织 | C.旅游app/网站推荐 | E.社交媒体(抖音、小红书等) | B.每年至少一次 | B.传承爱国主义精神 | D.凝聚社区/家族记忆 | B.比较有吸引力 | A.举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演) | B.加强在社交媒体上的宣传推广 | C.推出有吸引力的文创产品 | 中国 | 内蒙古自治区 |
注:为保护隐私,开放性问题回答中的个人化表述已做匿名化处理或归类。
附件二:问卷问题详情
关于家乡红色文化传承的公众认知度调查问卷
开场白:「您好!我们是天津师范大学的学生,正在进行一项关于家乡红色文化传承的暑期社会实践。想邀请您做个简单的问卷,耽误您三分钟时间。问卷是匿名的,结果只用于学术研究,谢谢您!」
第一部分:基本信息
- 您的年龄层是?
- □ A. 18岁以下
- □ B. 18-30岁
- □ C. 31-50岁
- □ D. 51岁以上
- 您的身份是?
- □ A. 本地居民
- □ B. 外地游客
- □ C. 学校/单位组织参观
第二部分:认知与态度
- 您是通过哪种途径了解到这个地方的?(可多选)
- □ A. 学校/单位组织
- □ B. 家人朋友介绍
- □ C. 旅游App/网站推荐
- □ D. 电视/书籍/报刊
- □ E. 社交媒体(抖音、小红书等)
- □ F. 路过偶然发现
- 您参观这类红色教育基地的频率是?
- □ A. 第一次
- □ B. 每年至少一次
- □ C. 多年一次
- □ D. 几乎不参观
- 您认为这个地方对当今社会最大的价值是什么?(可多选)
- □ A. 青少年历史教育
- □ B. 传承爱国主义精神
- □ C. 提供休闲旅游去处
- □ D. 凝聚社区/家族记忆
- □ E. 其他__________
第三部分:传播与建议
- 您认为目前这里的展览方式(如展板、实物、多媒体等)对年轻人有吸引力吗?
- □ A. 很有吸引力
- □ B. 比较有吸引力
- □ C. 一般
- □ D. 吸引力不足
- 如果用一个词来形容您今天的感受,您会选择?(开放题)
- 对于如何让这里的故事更好地传播出去,您有什么建议吗?(可多选)
- □ A. 举办更多互动体验活动(如VR体验、角色扮演)
- □ B. 加强在社交媒体上的宣传推广
- □ C. 与周边学校合作开发研学课程 (注:原始问卷中无此项,为工具包文本内容,数据收集中未体现)
- □ D. 推出有吸引力的文创产品
- □ E. 其他____________________
结束语:「非常感谢您的宝贵时间与支持!祝您生活愉快!」
附件三:“星火燎原”实践队成员参观感受
“星火燎原”实践队成员参观感受
北京 – 中国共产党历史展览馆 & 内蒙古通辽 – 通辽市博物馆 | 寻访人:赖力诚
作为项目负责人,我先后走访了北京的党史展览馆和家乡通辽的博物馆,感受到了两种截然不同的红色叙事。在北京,我看到的是一部波澜壮阔、宏大磅礴的百年史诗,每一个展厅都承载着国家层面的记忆与辉煌。而在通辽,历史则显得更为亲切和具体,它讲述的是科尔沁草原上的革命火种如何在艰苦卓绝的环境下被点燃。这种对比让我深刻理解了周恩来精神的普适性与实践性。无论是运筹于中南海,还是扎根于广袤的土地,共产党人的初心从未改变——那就是为了人民的幸福而奋斗。从首都到家乡,我看到的是同一信念在不同时空下的生动回响。
北京 – 北京鲁迅博物馆 | 寻访人:王涵涵
走进鲁迅博物馆,仿佛穿越了时空,回到了那个风雨如磐的年代。最让我震撼的不是那些泛黄的手稿,而是一面墙上鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的木刻版画。这与我们在周邓纪念馆感受到的“为人民服务”的精神内核何其相似!周总理是为全体人民鞠躬尽瘁,而鲁迅先生则是用笔作投枪,唤醒民众的灵魂。他们都将“人民”二字看得比天还大。我想,无论是投身革命的伟人,还是唤醒时代的文豪,他们心中燃烧的,都是同一团为国为民的火焰。
河北秦皇岛 – 昌黎县烈士陵园 | 寻访人:彭洁
在昌黎县烈士陵园,没有太多华丽的展陈,只有一座座静默的墓碑和青松翠柏。当我看到一位年仅17岁的烈士墓碑时,内心受到了极大的触动。他的生平介绍只有寥寥数语,但背后却是一个年轻生命为保卫家乡献出的所有。这让我想起了青年周恩来“为中华之崛起而读书”的誓言。他们都在最美好的年华,选择了将个人命运与国家前途紧密相连。在这里,爱国不是一句口号,而是实实在在的牺牲与奉献。如何让同龄人理解这种选择?我想,最好的方式就是把这些平凡而伟大的故事讲给他们听。
河北保定 – 白洋淀雁翎队纪念馆 | 寻访人:许继萌
白洋淀的水,滋养了“雁翎队”这支传奇队伍。纪念馆里,那些简陋的渔船、土制的武器,无声地诉说着当年战斗的智慧与艰辛。这里的革命精神,充满了水的灵动与人民的智慧,是一种“接地气”的英雄主义。这与周总理在外交舞台上展现出的原则性与灵活性相结合的风范,有着异曲同工之妙。他们都善于在复杂环境中团结一切可以团结的力量,因地制宜,克敌制胜。白洋淀的故事告诉我,真正的力量源自人民,真正的智慧来自实践。
河南南阳 – 唐河革命纪念馆 | 寻访人:白子禾
走进南阳的唐河革命纪念馆,我深刻感受到了中原大地上的红色脉搏。这里没有冀东暴动的壮阔,却有桐柏山下坚韧不拔的革命星火。纪念馆讲述了在白色恐怖下,革命先辈如何秘密建立党组织,发动群众,创建了革命根据地的艰辛历程。这种在逆境中扎根、于无声处听惊雷的斗争精神,让我联想到了周总理在白区工作时,那种深入虎穴、沉着应变的非凡胆识与智慧。唐河的革命史告诉我,伟大并非总是轰轰烈烈,更多的是在平凡岗位上的默默坚守与无畏奉献。
河南洛阳 – 洛阳烈士陵园 | 寻访人:李明杰
踏入洛阳烈士陵园,满目的庄严肃穆。我注意到,许多前来祭扫的不仅有白发苍苍的老人,还有父母带着孩子。一位父亲对孩子说:“记住这些英雄,我们才有了今天的好日子。” 这句话深深打动了我。这不正是红色精神传承最生动的写照吗?周总理等老一辈革命家奋斗一生,不就是为了下一代的幸福安宁吗?陵园不仅仅是纪念逝者的地方,更是一个连接过去、现在与未来的课堂。它提醒我们,幸福生活来之不易,红色江山需要我们这一代人继续守护。
河南信阳 – 鄂豫皖革命纪念馆 | 寻访人:方春阳
大别山区的革命史,是一部写满坚韧与不屈的史诗。在鄂豫皖革命纪念馆,我看到了“二十八年红旗不倒”的奇迹。这里的核心精神,我理解为一种“扎根”的力量。无论环境多么恶劣,条件多么艰苦,革命的种子一旦在这里播下,就能深深扎根于人民群众之中,顽强生长。周总理一生无论身处何种岗位,始终心系群众,他的根也永远扎在人民中间。这种与人民同呼吸、共命运的血肉联系,正是我们党能够战胜一切困难的根本原因。
黑龙江齐齐哈尔 – 和平广场,齐齐哈尔博物馆 | 寻访人:陶禹桐
站在齐齐哈尔的和平广场,历史的寒风仿佛从嫩江吹来。这里是抗日战争最早打响的地方之一,马占山将军的抵抗,点燃了不屈的烽火。在博物馆里,我看到了东北人民在十四年艰苦抗战中的坚守与牺牲。这种“国难当头、奋起反抗”的民族大义,与周总理在危急存亡之秋为建立抗日民族统一战线奔走呼号的身影交相辉映。从白山黑水到延安宝塔,中华儿女的爱国之心是相通的。
山东烟台 – 招远市烈士陵园 | 寻访人:王佳音
招远,以黄金闻名,而招远烈士陵园则让我看到了比黄金更宝贵的胶东革命精神。这里的英雄们不仅有血性,更有智慧,他们利用本地资源,在敌后开展了艰苦卓绝的斗争。这让我想到了周总理在经济建设和外交工作中展现出的卓越智慧与务实精神。革命既需要理想主义的激情,也需要实事求是的策略。胶东子弟兵用行动证明了这一点,他们的精神如同金子般闪耀。
山西晋城 – 晋城博物馆 | 寻访人:郭泽龙
在晋城博物馆的红色展厅,我深入了解了太行、太岳根据地的光辉历史。这里的革命精神,充满了“斗争”的烙印。面对强大的敌人,晋城人民展现了不畏强暴、敢于斗争的英雄气概。这让我想到了周总理在重庆谈判、万隆会议等场合,面对复杂局面,始终坚持原则、寸步不让的斗争精神。他既有团结朋友的柔情,也有面对敌人的刚毅。晋城的历史让我明白,和平与发展不是等来的,而是斗争出来的,新时代的青年必须涵养斗争精神,敢于直面挑战。
四川南充 – 南充烈士陵园 | 寻访人:任静
南充是朱德元帅和罗瑞卿大将的故乡,这里的红色文化底蕴深厚。在烈士陵园,我看到许多烈士的名字,他们是红军,是川军出川抗战的将士。他们的故事体现了一种“舍家为国”的奉献精神。特别是川军将士,穿着草鞋,拿着简陋的武器,义无反顾地奔赴抗日前线。这种精神与周总理舍小家为大家,将毕生精力奉献给党和人民事业的情怀一脉相承。他们用行动诠释了,当国家需要时,个人的一切都可以牺牲。
天津 – 滨海新区博物馆 | 寻访人:李佳鑫
参观天津滨海新区博物馆,我看到的是一部从盐碱滩涂到现代化新城的奋斗史。这里不仅有塘沽协定等历史印记,更有改革开放以来惊人的“滨海速度”。这片土地的变迁,正是周总理等老一辈革命家对建设一个强大、繁荣新中国的夙愿的生动实践。他们当年为之奋斗的蓝图,如今正在我们眼前变为现实。作为新时代的青年,我们有责任在这片热土上,续写新的辉煌。
天津 – 周邓纪念馆 | 寻访人:陈怡文
作为我们团队思想的起点,再次来到周邓纪念馆,我的感受又加深了一层。在了解了全国各地的红色故事后,我更能体会到周总理精神的伟大与崇高。他不仅是伟大的革命家,更是一个有着丰富情感、严于律己的“完人”。他身上体现的对党忠诚、热爱人民、无私奉献、廉洁奉公等品质,是我们寻访的所有红色精神的集大成者。周邓纪念馆不仅是天津的红色地标,更是我们所有青年人学习的榜样和精神的灯塔。
云南昆明 – 云南陆军讲武堂 | 寻访人:费宝熠
云南陆军讲武堂被誉为“革命熔炉”,这里走出了共和国的元帅,也走出了邻国的领袖。它的精神核心是“开放与报国”。在一个世纪前,地处边疆的云南就能有如此开放的视野和胸襟,培养了大量军事人才,投身于亚洲各国的民族解放事业。这与周总理开创的“求同存异”新中国外交方针,在精神上是相通的。他们都立足于自身,放眼于世界,为国家的独立和人类的进步事业而奋斗。讲武堂的历史告诉我,爱国主义从来不是狭隘的,而是要拥有广阔的世界眼光。
附件四:“星火燎原”实践团队寻访工具包
版本: 1.0
致每一位追光者:
本工具包是我们团队执行远程实践的标准作业程序(SOP)。请在每次出发寻访前仔细阅读,并在现场参照执行。这将确保我们分散在各地的努力,最终能汇集成一份高品质、高标准的实践成果。
模块一:行前准备清单
在出发前,请逐一确认以下事项:
- [ ] 研究先行:已上网查询寻访地(纪念馆、故居、遗址等)的开放时间、历史背景、核心展览与参观注意事项。
- [ ] 设备整备:手机、相机、移动电源均已充满电,并有足够的存储空间。
- [ ] 物资齐备:携带笔、笔记本,用于现场记录。
- [ ] 工具包预习:已完整阅读本工具包,特别是“社会调研问卷”部分。
- [ ] 证件携带:带好学生证,部分场馆可享门票优惠。
模块二:现场实践核心任务
到达现场后,请围绕以下三个核心任务展开工作:
A. 观察与记录 (文字部分)
- 宏观感受:记录场馆的整体氛围、游客流量、维护状况、周边环境以及其在社区中的位置。
- 微观洞察:
- 哪一件展品或哪一个场景最让你震撼?用文字详细描述它。
- 展览的叙事方式是怎样的?(例如:是按时间线、还是按主题?文字为主还是多媒体为主?)
- 记录下至少一段最能体现此地“核心精神”的官方介绍文字。
B. 多媒体素材采集 (影音部分)
- 照片拍摄:至少完成3-5张高品质照片。
- 全景照:包含地标建筑与周边环境。
- 核心展品照:最能代表此地精神的物品或场景。
- 碑文/介绍牌照:清晰拍摄刻有地标名称或关键介绍的牌匾。
- 历史细节照:一张能展现历史痕迹的特写(如旧墙、文物细节)。
- 个人学习照:本人在场馆内认真参观或记录的照片。
C. 个人感悟与思考 (思想部分)
- 在参观结束后,找一个安静的地方,围绕以下问题进行初步思考,并记录在笔记本上:
- 此地的核心精神是什么?它与我们在周恩来邓颖超纪念馆学习到的精神有何内在的联系或区别?
- 除了官方的宏大叙事,这里是否有一个关于“人”的平凡而伟大的故事让你感动?
- 你认为,在今天,我们应如何向同龄人讲好这里的故事?
模块三:社会调研(问卷调查)
1. 调研目的:
了解不同年龄层的公众对家乡红色文化教育基地的认知度、情感态度以及传播方式的建议,为我们的实践报告提供一手社会数据支持。
2. 调研对象与方法:
- 对象:寻访地的参观者或周边社区居民。
- 方法:随机抽样。礼貌地邀请对方参与,每位团队成员至少完成5份有效问卷。
3. 调查问卷
模块四:寻访后资料整理
返回后24小时内,请完成以下工作:
- [ ] 将所有照片和视频原档上传至个人云端文件夹。
- [ ] 将问卷结果输入至团队共享的线上表格。
- [ ] 将笔记本上的所有文字记录整理成电子文档,并撰写一份个人初步感悟。
参考文献
- 中共中央国务院印发《新时代爱国主义教育实施纲要》 – 文明上海, 访问时间为 七月 31, 2025, https://www.shwm.gov.cn/TrueCMS//shwmw/zyjswyq/content/63aa64b8-1af6-4638-b2d0-aa7df95a6421.html?licurr=7&page=dcyj
- 四川省文物局-《关于实施革命文物保护利用工程(2018-2022年)的意见》 解读, 访问时间为 七月 31, 2025, https://wwj.sc.gov.cn/scwwj/zcjd/2020/4/17/2d11da1ef0244971897261237c692c69.shtml
- 中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于实施革命文物保护利用工程(2018-2022年)的意见》__2018年第22号国务院公报, 访问时间为 七月 31, 2025, https://www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5312199.htm
- 中共中央办公厅国务院办公厅印发《“十四五”文化发展规划》 – 中国政府网, 访问时间为 七月 31, 2025, https://www.gov.cn/zhengce/2022-08/16/content_5705612.htm
- “十四五”文化和旅游发展规划 – 政府信息公开目录, 访问时间为 七月 31, 2025, https://zwgk.mct.gov.cn/zfxxgkml/ghjh/202106/P020210602572504684474.pdf
- 河北文化旅游“十四五”:构建“一体、两翼、六带、多区”的旅游布局 – 央广网, 访问时间为 七月 31, 2025, http://www.cnr.cn/hebei/yw/20211213/t20211213_525686496.shtml
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- 河北:打造有吸引力的红色旅游目的地, 访问时间为 七月 31, 2025, https://www.mct.gov.cn/wlbphone/wlbydd/xxfb/qglb/heibei/202205/t20220512_932953.html
- 河北:打造有吸引力的红色旅游目的地, 访问时间为 七月 31, 2025, http://www.ctnews.com.cn/paper/content/202205/12/content_71095.html
- 河南红色旅游别样红 – 河南省文化和旅游厅, 访问时间为 七月 31, 2025, https://hct.henan.gov.cn/2023/10-12/2828914.html
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- 河南文旅文创融合推进的审视与突破:以创意为引擎助推业态升级 – 学术中原-大河网, 访问时间为 七月 31, 2025, https://theory.dahe.cn/2022/04-20/1004350.html
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- 自治区政府政策解读- 内蒙古自治区人民政府办公厅, 访问时间为 七月 31, 2025, https://www.onceneon.com/zwgk/zcjd/zzqzcjd/index_1933_22.html
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- 新时代语境下呼和浩特市红色文化与旅游产业融合发展路径研究 – hanspub.org, 访问时间为 七月 31, 2025, https://www.hanspub.org/journal/paperinformation?paperid=55375
- 附件:问卷数据表格,项目申报书,“星火燎原”实践队成员参观感受.
- 红飘带荣获文旅部“2024年文化和旅游数字化创新示范十佳案例” – 贵州广电网络, 访问时间为 七月 31, 2025, http://www.gzgdwl.com/newsinfo/8324368.html
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- 重磅| 《2024年文创行业报告》正式发布! – 浙江文化产权交易所, 访问时间为 七月 31, 2025, https://www.zjcaee.com/show/news-76.html
- 河北雄安新区党工委管委会党政办公室关于印发《河北雄安新区旅游高质量发展“十四五”规划》的通知 – 中国雄安官网, 访问时间为 七月 31, 2025, http://www.xiongan.gov.cn/2022-07/23/c_1211669860.htm
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