少不读水浒，老不读三国。什么意思呢？年青人血气方刚好冲动、好惹事生非，看见不高兴的事就要出手发声。像花和尚鲁智深那样，看见金翠莲受到了镇关西的压迫，就怒从心来，什么也不顾，就要出手管一管，结果三拳就把镇关西打死了。因此，世人就不建议年青人读“水浒”。
那么，老不读三国呢？因为东汉末年，社会动荡，政治黑暗，权力再分配，各种人物粉墨登场。为了个人利益最大化，你争我夺，勾心斗角，策化于密室，斗心眼，玩手段，目的就是把对手打趴下。所以，就有了老不读三国之说。当然这些说法都不足为训，关健还要看读者自己，你能从书中看到什么就是什么。
近日闲读三国翻到了三顾茅庐那一段，细细读来感慨万端。我已是花甲之人，并没有感到你争我夺，勾心斗角的压迫和沉重。而是对于东汉末年中原知识分子的不同凡响，深深折服。他们团结互助，彼此欣赏，点亮自我，照亮别人的生活态度，让人肃然起敬。
东汉末年，政治黑暗，权力腐败，社会动荡，民不聊生。按照历史规律，知识分子一定会跟在权力后狐假虎威，摇尾乞怜，欺压百姓。然而，这个时期的知识分子都不甘堕落。一反潮流不肯同当权者合作，他们奔走呼号为社会发声，为大众呐喊。他们抱团取暖，互相鼓励，点燃自我，照亮别人，成为漫漫长夜里的一抹亮色。
那时活跃在颖上，汝南一带的中原知识分子，以平舆县月旦岛为平台，勇敢发声，指点江山，评议人物，引领时尚，在社会上引起了强烈反响。曹操、袁绍、袁术因为受到月旦岛的点评而名声大噪。身居南阳山野间的诸葛亮因为文友崔州平、石广元、孟公威和徐庶的大力赞赏而闻名中原。尤其是家居汝南的孟公威，多次在月旦岛上赞赏诸葛亮的才能，所以诸葛亮成为知识分子的佼佼者，被广为传诵。
疲于奔命，落荒而逃的刘备，在乡野遇到了知识分子司马徽，这是历史安排的一次偶遇。司马徽问刘备吾久闻名公大名，何故至今犹落魄不偶耶。刘备答，命运多桀所以至此。司马徽说，不然盖因将军左右不得其人耳。刘备听到这话，不以为然，马上反驳说，备虽不才，文有孙乾、靡竺辈，武有关、张、赵云之流，竭忠辅助，颇赖其力。司马徽说，关、张、赵云皆万人敌，惜无善用之人，孙乾靡竺辈乃白面书生，非经纶济世之才。听到把自己手下贬得如此不堪，刘备并没有生气，可见刘备确有包容之心，听进去不同意见。所以，司马徽先生接着就向他推荐了人才诸葛亮。
刘备毕竟是久经沙场的人，一个人的建议，他是不会重视的。当徐庶这个经过战斗检验证明是个不可多得的人才，多次向他举荐诸葛亮时，其中有个动人的场景叫走马荐诸葛。这才引起了刘备的高度重视。所以就有了三顾茅庐的故事。刘备慕才、敬才、引才的一系列举动，令人称道，至今仍有积极意义。然而让我读后，砰然心动，感慨多端的不是这陈年俗套，而是东汉末年，中原知识分子之间的浓浓情意和崇高情操。
司马徽先生竭力向刘备举荐诸葛亮并无私心，而是出于文人的相亲、相敬。徐庶向刘备再三推荐诸葛亮同样是出于对诸葛亮的赞赏和认同，并不因为别人的才能高过自己，就心怀嫉妒，竭力打压和贬低。这种知识分子之间的相亲相爱，不同于历史上任何时期的社会现象，这真是一种历史奇观。
文人相轻，互相拆台，你争我夺，不可开交，已经成了一些人的固有观念。但是到了东汉末年政治黑暗局势动荡百姓涂炭。中原知识分子却率先从黑暗中走了出来，他们挺起了脊梁，抱团取暖，互相欣赏，批评时政，鼓舞人心，向社会发出了积极信号。
读三国三顾茅庐故事，心若止水，一股暖流从心中涌起，为那个时期的知识分子的不同凡响、奋发有为而感动。
无论社会多么浮躁，只要知识分子不沉沦、不堕落，纵然权贵再猖狂，再黑暗，这个社会就会有希望和未来。
2020年12月29日
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