翻开《情为何物》：解锁明清两性情感密码

一段神秘的历史邀约​

​在明清时期的繁华与腐朽交织中，有这样一段故事：一位富家公子，痴迷于风月之事，偶然间得到一本神秘古籍。古籍中记载着诸多男女情事，文字隐晦却又充满暗示，每一页似乎都在诉说着那个时代被礼教束缚却又暗自涌动的欲望。公子沉迷其中，却不知这本古籍如同打开了潘多拉魔盒，引来了一系列意想不到的麻烦…… 这段故事，就像一把小小的钥匙，试图开启那扇通往明清性爱风气神秘世界的大门。而今天，我们将通过《情为何物》这本书，更深入地走进那个充满禁忌与诱惑、压抑与释放的时代。

作者：学术舞台的探秘者​

这本书的作者吴存存，是香港大学中文学院教授、博士生导师，同时也是香港人文学院院士 。她在学术的星空中，专注于明清通俗文学与性别、清代梨园文化、俗曲民歌等领域的研究，如同一颗独特的星辰，散发着耀眼的光芒。其代表作除了我们今天探讨的这本《情为何物》（原名为《明清社会性爱风气》 ），还有《〈三才福〉校注》《戏外之戏：清中晚期京城的戏园文化与梨园私寓制》等。这些作品就像是她在学术海洋中扬起的风帆，带领读者驶向历史文化的深处。在明清社会研究领域，吴存存教授凭借着深厚的学术功底和独特的研究视角，已然成为了一位备受瞩目的权威学者。她对明清时期各种社会现象抽丝剥茧般的分析，为我们打开了一扇了解那个时代的新窗口。​

书籍：尘封往事的解密器​

（一）核心探秘：两性关系面面观​

在明清时期，婚姻制度就像一张严密的大网，将男女双方紧紧束缚其中。“父母之命，媒妁之言” 是那个时代婚姻的铁律 ，男女当事人几乎没有自主选择配偶的权利。这种包办婚姻背后，是复杂的社会因素。家庭、家族的利益被置于首位，子女的个人意愿往往被忽视。在这种背景下，男女地位呈现出明显的不平等。男性在家庭和社会中占据主导地位，他们拥有更多的话语权和决策权。而女性则被要求遵守各种严苛的礼教规范，“三从四德” 成为她们一生的枷锁。在家庭中，女性主要承担着操持家务、生儿育女的角色，她们的活动范围被局限在家庭内部，难以参与到社会事务之中。​

（二）禁忌之窗：特殊现象大起底​

在明清的社会画卷中，男风盛行是一抹独特而又引人深思的色彩。从明代中晚期开始，男风现象逐渐增多，到了清代，更是在士人群体中颇为流行。沈德符认为晚明的同性恋风气是 “盛于江南而渐染至中原”，因而明人多称男风为 “南风”，有时亦称男妓卖淫的场所男院为 “南院” 。当时，娈童、优伶等成为男性同性恋的主要对象。在一些文人笔记和世情小说中，对男风现象有着生动的描写。《金瓶梅》第三十六回写安进士眷恋娈童曰：“陌立应进上杭州人，喜尚男风。” 这种现象的出现，与当时的社会环境和文化氛围密切相关。一方面，社会对男性同性恋的宽容度相对较高；另一方面，一些文人雅士将男风视为一种风雅之事，加以追捧。​

缠足风俗，无疑是明清时期女性身上一道沉重的枷锁。这一风俗在明清两代达到了登峰造极的地步，女子从幼年开始，就要忍受剧痛，用布帛紧紧束缚双脚，以达到 “三寸金莲” 的畸形审美标准。书中提到，缠足应属男性中心社会的一种极端形态，它的根本目的在于使女性幽闭深闺，更彻底地为男性所私有，更完美地保持贞操，是男性中心社会制服女性的一种残忍手段。在当时的社会观念中，缠足的女子被认为更有教养、更能吸引男性。这种畸形的审美观念背后，是对女性身体和自由的严重禁锢。​

节烈观，在明清社会如同高悬的达摩克利斯之剑，对女性的身心造成了极大的伤害。“饿死事小，失节事大” 成为女性必须遵守的道德准则。在这种观念的影响下，寡妇再嫁被视为大逆不道之事，而守节的女性则会受到旌表和赞扬。为了维护家族的名誉和自身的贞节，许多女性不得不独自承受生活的苦难，甚至付出生命的代价。这种节烈观的盛行，是封建礼教对女性的一种精神压迫，它严重束缚了女性的思想和行为，使她们成为了封建礼教的牺牲品。​

金句：思想火花的闪耀处​

“情欲和性别的问题从来不是单纯的生理问题，而是社会文化结构的产物。” 在明清时期，社会文化结构就像一张无形的大网，将情欲和性别紧紧束缚其中。在封建礼教的统治下，男女的情欲被压抑，性别角色被严格定义。男性被要求承担起家族的责任，追求仕途功名；女性则被局限于家庭之中，成为男性的附属品。在《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉之间的爱情，就受到了封建礼教的重重阻碍。他们的爱情无法得到社会的认可，最终以悲剧收场。这正是明清时期社会文化结构对情欲和性别的深刻影响。​

“缠足应属男性中心社会的一种极端形态，它的根本目的在于使女性幽闭深闺，更彻底地为男性所私有，更完美地保持贞操，是男性中心社会制服女性的一种残忍手段。” 明清时期，缠足之风盛行，女子从幼年开始就要忍受剧痛缠足。这种畸形的审美观念，背后是男性对女性的控制和占有欲。女性被束缚在家庭之中，无法自由行动，成为男性的私有财产。在那个时代，缠足的女子被视为端庄、贞洁的象征，而不缠足的女子则会受到社会的歧视。这种现象充分体现了男性中心社会对女性的压迫和摧残。​

“晚明的纵欲风气，是从‘心’到‘身’的全面解放，也是传统道德观念崩溃的表现。” 晚明时期，商品经济的发展带来了社会的变革，传统的道德观念受到了冲击。人们开始追求物质享受和感官刺激，纵欲之风盛行。在文学作品中，也出现了大量描写情欲的内容。《金瓶梅》就是这一时期的代表作，书中对男女情欲的描写大胆而露骨，反映了当时社会的纵欲风气。这种风气的出现，一方面是人们对压抑的传统道德观念的反抗，另一方面也反映了社会的动荡和人们精神的空虚。​

评价：读者心中的回响​

（一）共鸣之声：深度认可与感悟​

读者 Melpomene 评价这本书 “字字著古事，句句言今朝”。诚如作者所言，那个时期流行着现代人十分陌生的审美的、性爱的风气，而出于各种原因，这种风气很少为我们的研究著作所提及 。但这本书却像一把钥匙，打开了那扇被尘封的历史之门。许多读者在阅读过程中，深刻感受到了明清时期社会文化对两性关系的深刻影响，仿佛穿越时空，亲眼目睹了那个时代人们的情感挣扎与生活百态。​

（二）思考之音：不同视角的探讨​

也有读者提出了自己的疑问和思考。读者 momo 就认为，本书虽然从 “禁欲” 与 “纵欲” 两大特质着手，详述了女子缠足风俗、男同风气与异装癖风俗等现象，但对这些现象背后的深层原因所在却没有详细阐述。比如，在男风盛行这一现象上，虽然书中列举了诸多事例说明其在明清时期的流行程度，但对于为什么在那个特定的历史时期、特定的社会环境下会出现这种现象，以及这种现象对当时的社会结构和人际关系产生了怎样更为深远的影响，没有进行深入的剖析。这种不同视角的探讨，无疑为我们进一步理解这本书的内容提供了新的方向，也让我们意识到，对于历史现象的研究，还有更多的层面等待我们去挖掘。​

感悟：穿越时空的情感启迪​

在当下这个时代，性别平等已然成为社会发展的重要议题，情感观念也在不断地演变与更新。当我们将目光从《情为何物》所描绘的明清时期收回，转而审视现代社会，会发现历史与现实之间存在着千丝万缕的联系。​

从性别平等的角度来看，尽管现代社会在消除性别歧视方面取得了显著的进步，但历史的阴影依然存在。明清时期，女性在婚姻、家庭和社会中处于从属地位，她们的权利和自由受到极大的限制。如今，虽然女性在各个领域都展现出了卓越的能力，获得了更多的机会和权利，但在职场、家庭等方面，性别不平等的现象仍然时有发生。在一些行业中，女性面临着职业发展的瓶颈，难以晋升到高层职位；在家庭中，女性仍然承担着大部分的家务和育儿责任。这让我们深刻认识到，实现性别平等是一个漫长而艰巨的过程，需要我们不断地努力和奋斗。​

在情感观念方面，现代社会更加注重个人的情感需求和自由选择。与明清时期那种被礼教束缚的情感相比，我们拥有了更多追求爱情和幸福的权利。然而，现代社会的快节奏和高压力，也给人们的情感生活带来了诸多挑战。很多人在追求物质生活的过程中，忽略了情感的培养和维护，导致人际关系变得冷漠和疏离。我们应该从明清时期的情感故事中汲取教训，珍惜身边的人，用心去经营和维护自己的情感关系。学会倾听、理解和包容对方，在相互尊重的基础上，建立起健康、稳定的情感联系。​

结语：探索之旅的延续​

《情为何物》就像是一座连接现代与明清时期的桥梁，让我们得以跨越时空的界限，深入了解那个时代两性关系的奥秘。它不仅是一本关于历史的书籍，更是一面镜子，映照出我们现代社会在性别平等和情感观念方面的进步与不足。在这里，诚挚地邀请大家翻开这本书，在字里行间感受历史的温度，思考现实的问题。相信你一定会在这场阅读之旅中，收获满满的感动与启发，让我们一起翻开《情为何物》，探寻那段被岁月尘封的情感密码。​